乾封味道餐厅历史典故,乾丰餐饮董事长图片?

大家好，关于乾封味道餐厅历史典故很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于乾丰餐饮董事长图片的知识，希望对各位有所帮助！

苏味道是哪个朝代的诗人?

苏味道，字守真，唐代政治家、诗人，汉朝并州刺史苏章后代，宋朝文学家苏轼先祖。苏味道与杜审言、崔融、李峤并称为“文章四友”，与李峤并称“苏李”。苏味道作品《正月十五夜》火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游伎皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。

苏味道是唐代的诗人。苏味道（648年—705年），字守真，赵州栾城（今河北省石家庄市栾城区南赵村）人。唐代官员、诗人。“三苏”先祖。苏味道九岁能作诗文，少与乡人李峤以文辞齐名，号“苏李”。早年为咸阳尉，吏部侍郎裴行俭奇之，三征突厥引为中书记、监察御史。

苏味道（648—705年），字守真，赵州栾城（今河北石家庄市栾城区）人。唐代政治家、诗人，与杜审言（杜甫的祖父）、崔融、李峤并称为“文章四友”，与李峤又并称为“苏李”。苏味道在20岁进士及第后，转任咸阳尉，在地方上任职时期，苏味道办事认真，凭借着自己的一身才气获得了良好的口碑。

苏味道，赵州栾城（今栾城区苏家庄（即今大裴村、小裴村一带）人，唐代大臣，文学家。少年时便和赞皇李峤以文辞著名，时称“苏李”。苏味道是哪个朝代的诗人苏味道是唐代政治家、诗人，汉朝并州刺史苏章后代，宋朝文学家苏轼先祖。他与杜审言、崔融、李峤并称为文章四友，与李峤并称苏李。

苏味道是唐代的诗人。苏味道（648年-705年），赵州栾城（今属河北栾城区）人，是唐朝的政治家、文学家，也是宋代文学家苏轼的先祖。他自幼聪颖，文才出名，九岁便能诗文，与李峤并称为“苏李”。在初唐诗人中，苏味道和李峤齐名，他们二人对唐代律诗的发展起了推动作用。

苏味道：字守真，是唐代政治家、诗人，与杜审言、崔融、李峤并称为“文章四友”，同时也是宋朝文学家苏轼的先祖。苏味道的子孙：苏味道有四个儿子，其中二儿子叫苏份。苏味道去世后，苏份在眉山县安家立业。苏轼的世系：苏份的第九代子孙里出了个苏洵，苏洵的二儿子即苏轼。

（图片来源网络，侵删）

粤菜的历史典故

〖壹〗、粤菜的历史典故有以下四个，分别是伊府面、护国菜、龙虎斗、谭家菜。伊府面。伊府面在郑州一带的传说是：唐朝邺城（今河南安阳）有位姓伊的将军。有一次，他回故里省亲，不料回家立足未定，皇帝忽然传来圣旨，令其还朝。

〖贰〗、粤菜的历史根源可以追溯到两千多年前的汉朝初期。那时，岭南地区的越族先民便形成了独特的饮食习惯，如食用虫蛇鱼蛤并偏好生食。汉朝时期，刘安在文献中记载了越人将蟒蛇视为上等佳肴的情形。到了宋朝，周去非在《岭外代答》中也提到广州人几乎食遍所有的鸟兽虫蛇。

〖叁〗、它有着悠久的历史。早在二千年前西汉人所著的《淮南子》一书中，就有“越人得蚺蛇以为上肴”的记载，南宋人也夸张描述：粤人“不问鸟兽蛇，无不食之”，在公元前122年左右的南越王第二代王赵胡墓中已有烧乳猪用的炉、叉和乳猪残骨等物。

〖肆〗、粤菜的起源，可远溯至距今二干多年的汉初。古代，中原的移民到来之前，岭南越族先民就已有独特的饮食风格，如嗜好虫蛇鱼蛤与生食。西汉时刘安曾有“越人得蟒蛇以为上肴”的记述。宋代周去非的《岭外代答》也记载广州人“不问鸟兽虫蛇无不食之”。这与广州所处的地理环境分不开。

（图片来源网络，侵删）

模棱宰相是何意·出自于哪?

〖壹〗、【释义】“模棱宰相”指遇事含含糊糊、不明确表态的人。【出处】此典出自《新唐书·苏味道传》：“味道练台阁故事，善占奏，然其为相，特具位，未尝有所发明，脂韦自营而已。常谓人曰：‘决事不欲明白，误则有悔，模棱持两端可也。’故世号模棱手，或模棱宰相。

〖贰〗、历史典故：- 成语“模棱两可”出自唐朝时期。当时有一个人叫苏味道，他在武则天当皇帝时做了宰相。- 苏味道在处理事务时，总是采取中立态度，不明确表示支持和反对任何一方，以求自保，避免承担责任。- 他常对人说，处理事情不能做明确的决断，因为一旦出错就要负责任，只要保持“模棱”两端就可以了。

〖叁〗、因此，当时的人给他取了“模棱宰相”个外号，又称“苏模棱”。

〖肆〗、模棱两可：这个成语形容一个人在处理事情时态度不明确，没有坚定的立场，对事物的看法或态度含糊不清。它的出处是《旧唐书·苏味道传》，与唐朝的宰相苏味道有关。成语故事：苏味道是唐朝的一位宰相，他在位期间并没有做出显著的成绩。他以圆滑世故著称，经常在处理事务时采取模糊的态度。

（图片来源网络，侵删）

有历史典故的菜式都有哪些?

白煮肉：北京传统名菜，此菜创始于明末的满族，约有300多年历史，清入关后从宫中传入民间。开水白菜：四川传统名菜。“开水白菜”原系川菜名厨黄敬临在清宫御膳房时创制。后来黄敬临将此菜制法带回四川，广为流传。东安子鸡：唐玄宗开元年间，有客商赶路，入夜饥饿，在路边小饭店用餐。

东江盐焗鸡（古法），源于东江惠阳盐场，采用古法制作，皮脆肉滑，骨香味浓，是东江菜系最富盛名的佳肴。东江酿豆腐，源自中原包饺子的习惯，中原人迁徙到东江流域，以豆腐酿肉馅，以解思乡之情，成为东江人喜庆日子的必备菜肴。

那些有历史典故的名菜可真不少呢，快来看看吧！东坡肉：这道菜可是大有来头哦！相传是北宋的大诗人苏东坡创造的。想当年，苏东坡在徐州当知州，和百姓们一起筑堤保城，百姓们为了感谢他，就杀猪宰羊来慰劳。

完璧归赵（蔺相如）- 蔺相如是赵国的使者，以机智勇敢著称。代表菜肴为“璧归赵”，以鲜嫩的羊腿肉为主料，配以特殊香料，烹饪后肉质鲜美，象征蔺相如的智慧和勇敢。围魏救赵（孙膑）- 孙膑是兵法家，以智慧解围著称。

有历史典故的名菜有很多，比如东坡肉、东安子鸡等。

（图片来源网络，侵删）

文言文翻译,谢谢大家

原文　狄梁公与娄师德同为相。狄公排斥师德非一日，则天问狄公曰：“朕大用卿，卿知所自乎？”对曰：“臣以文章直道进身，非碌碌因人成事。”则天久之曰：“朕比不知卿，卿之遭遇，实师德之力。”因命左右取筐箧，得十许通荐表，以赐梁公。梁公阅之，恐惧引咎，则天不责。

昭阳率兵大败魏国，楚威王大喜，把国宝“和氏之璧”奖赏给了昭阳。一日，昭阳与其百余名门客出游，饮酒作乐之余，昭阳得意地拿出“和氏之璧”给大家欣赏，传来传去，最后“和氏璧”竟不翼而飞，大家认为，张仪贫困，是他拿走了“和氏璧”。

谢、拜谢。如《柳毅传》：“使前泾阳女当席拜毅以致谢。”由于“谢”的本义是向人认错道歉，又引申为推辞，阅读文言文或用文言文表述时，一定要注意语境。谢承。表示感谢或答谢。谢荷。如宋无名氏《张协状元》戏文第四出：“谢荷先生！”感激。

的太山太守应中远，做您的学生怎麽样？”郑玄笑着说： “仲尼之门考察德行、言语、政事、文学四科，回、赐等人不自称官职。”应劭脸上带有惭愧之色。

（图片来源网络，侵删）

有关食物的历史故事

光饼和戚继光福建福安一带有一种地方名吃叫光饼，说起光饼的历史，还得从戚继光抗倭说起。当年倭寇猖獗，行迹不定，忽而蜂拥登陆，忽而呼啸而去，还不时黑夜偷袭，杀人放火。戚继光率领义兵追杀捕剿，贵在神速，对埋锅造饭，总嫌拖延时间，但又想不出另外的办法。

纳索斯之舞（Dance of the Nazarene）：15世纪的欧洲，有一群穷困流浪者以纳索斯之舞为名，表演艺术以换取食物和住宿。许多人们被他们的表演所感动，愿意提供食物和庇护。食客诗人：古希腊历史上，有一位叫西蒙尼德斯的诗人，他以讲述经典故事来换取食物和饮料。

貂蝉豆腐，又名“泥鳅钻豆腐”，以泥鳅比喻老奸巨猾的董卓，貂蝉则象征那嫩白豆腐，寓意着智慧与计谋。此菜的命名源于袁枚的巧妙想象，体现了中国古代饮食文化的独特魅力。王允利用貂蝉除掉了董卓，而此菜则通过烹饪泥鳅与豆腐，反映了袁枚对历史故事的深刻理解。

（图片来源网络，侵删）

听说乾酒还和乾隆皇帝有关系?有人知道典故吗?

〖壹〗、鹤庆乾酒的来历，在民间还有一段颇具传奇色彩和神秘意韵的故事，这酒据说是乾隆老儿下江南那阵子，在一次晚宴上，品了鹤庆出产的西龙潭酒后，觉得味道醇厚中，有一股子清冽冽的感觉；回甜中，有一种山野的清香。

〖贰〗、鹤庆乾酒是鹤庆县的特色美酒，其来历据说是乾隆皇帝下江南时品尝了鹤庆的西龙潭酒后，觉得味道醇厚，清冽冽的感觉，回甜中有一种山野清香。因此，每年都要进贡给朝廷。鹤庆有名的火腿、吹肝、猪酐酢等名特食品，都是建立在鹤庆水酒之上的，它们独特的美味可口之处，也是鹤庆的水酒打造出来的。

〖叁〗、乾隆五十年（1785），四海承平，天下富足。适逢清朝庆典，乾隆帝为表示其皇恩浩荡，在乾清宫举行了千叟宴。宴会场面之大，实为空前。被邀请的老人约有三千名，这些人中有皇亲国戚，有前朝老臣，也有的是从民间奉诏进京的老人。在座老人中有不少是饱学鸿儒，当众吟诗联句，即席用柏梁体选百联句被史官记录入史。

〖肆〗、二是宴会上人多，上的饭菜也多，菜刚上来一会儿就凉透了，老人们在寒冷的天气里又吃了冰凉的饭菜，不生病才怪呢。再加上古代医疗条件有限，感冒发烧都能死人，这些老人又来不及医治，自然就有很多去世的了。所以说，乾隆举办的千叟宴，直接或间接地导致了很多老人死亡，很难评价它是好还是坏。