当面锣对面鼓的历史典故?当面鼓对面锣是谚语吗?

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当面鼓对面鼓的意思

在古代文学作品中，当面锣对面鼓一词经常被用来形容面对面的争论或商谈。最早出现在《金瓶梅词话》第五十一回，描述了两位角色在面对重要议题时的直接交流方式，强调了双方面对面表达意见的重要性。

成语名字：当面锣，对面鼓 成语发音：dāng miàn luó，duì miàn gǔ 成语解释：指面对面地商量、对证或争论。成语出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第51回：“他听见俺娘说不拘贺源念几时要对这话，他如何就慌了。

当面锣对面鼓的意思是面对面地争论或商谈。当面锣，对面鼓，比喻面对面地商量、对证或争论。出自明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第五十一回：“他听见俺娘说不拘几时要对这活，他如何就慌了。要着我，你两个当面锣、对面鼓的对不是！”引申：作状语；指当面对质或交锋。

当面锣，对面鼓，这一成语用来形容面对面地商量、对证或争论。 寿州城西的城墙和城门，如今已经不再是当年的模样，水泥和砖石的现代建筑取代了古老的风采。 古时的寿州城西是一片广阔的寿西湖，湖面上沙鸥飞翔，归帆点点，西门则是瓮城，内外门方向不同，墙上嵌有石雕的鼓和锣。

当面锣对面鼓这个成语用来形容面对面地争论或商谈的情况。 它出自明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第五十一回，原文是“他听见俺娘说不拘几时要对这活，他如何就慌了。要着我，你两个当面锣、对面鼓的对不是！” 这个成语可以作为状语使用，指的是当面对质或交锋的场景。

当面锣对面鼓意思和来源是什么

〖壹〗、在古代文学作品中，当面锣对面鼓一词经常被用来形容面对面的争论或商谈。最早出现在《金瓶梅词话》第五十一回，描述了两位角色在面对重要议题时的直接交流方式，强调了双方面对面表达意见的重要性。

〖贰〗、比喻双方面对面地把有争议的事或需要商量的事直接说清楚，以决定最终结果。比如，在讨论某个问题时，能够直言不讳地面对对方，不回避争议，这样才具有勇气和实力。这种说法强调了直接沟通的重要性，避免了背后议论和私下揣测。“当面锣，对面鼓”这一成语来源于民间，具体来源尚无确切记载。

〖叁〗、成语名字：当面锣，对面鼓 成语发音：dāng miàn luó，duì miàn gǔ 成语解释：比喻面对面地商量、对证或争论。成语出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第51回：“他听见俺娘说不拘几时要对这话，他如何就慌了。

〖肆〗、当面锣对面鼓的意思是面对面地争论或商谈。当面锣，对面鼓，比喻面对面地商量、对证或争论。出自明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第五十一回：“他听见俺娘说不拘几时要对这活，他如何就慌了。要着我，你两个当面锣、对面鼓的对不是！”引申：作状语；指当面对质或交锋。

〖伍〗、当面锣对面鼓这个成语用来形容面对面地争论或商谈的情况。 它出自明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第五十一回，原文是“他听见俺娘说不拘几时要对这活，他如何就慌了。要着我，你两个当面锣、对面鼓的对不是！” 这个成语可以作为状语使用，指的是当面对质或交锋的场景。

〖陆〗、“当面锣，对面鼓”是流传于中国民间的一句俗语，字面意思是乐器在不同的地方产生不同的音响效果，形容同一件事情，在不同的地方或不同人处得到不同的回应和反映。如今，这个俗语广泛用于各种社交和管理领域。

当面鼓对面锣汉语解释

“当面鼓对面锣”这个成语，其拼音为“dāng miàn gǔ duì miàn luó”，它比喻的是面对面地商量、对证、争论或交换意见。这个成语出自于明代兰陵笑笑生的《金瓶梅词话》第五十一回。

当面鼓对面锣的意思是指双方直接、公开地讨论或争论某事，不怕面对面地碰撞观点，不怕直接表达自己的立场和意见。详细解释： 基本含义：“当面鼓对面锣”是一个成语，用来形容双方直接、面对面的交流方式。在这种交流方式中，双方都不回避，直接表达各自的意见和立场，进行坦诚的沟通。

拼音dāng miàn gǔ duì mià n luó解释 比喻面对面地商量、对证、争论或交换意见。出处 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第五十一回：“他听见俺娘说不拘几时要对这活，他如何就慌了。

当面锣对面鼓的故事

当面锣，对面鼓，比喻面对面地商量、对证或争论。典故：寿州城西城门为现代水泥砖石建筑，已不复当年风采。资料记载古寿州城西原为寿西湖，一望无际的水面上，沙鸥翔集，归帆片片，西门亦为瓮城，内门西向，外门北向，内门两侧墙壁上镶有两块青石刻，分别刻着一面鼓和一面锣。

在古代文学作品中，当面锣对面鼓一词经常被用来形容面对面的争论或商谈。最早出现在《金瓶梅词话》第五十一回，描述了两位角色在面对重要议题时的直接交流方式，强调了双方面对面表达意见的重要性。

州官惩罚了诬告者，同时表彰了县官和阎公。县官对阎公十分敬佩，便令工匠在新修的瓮城城墙壁上雕刻了一鼓一锣作为纪念。1 因此，“当面鼓对面锣”成为了寿春“孝兆内八景”之一，纪念着阎公的刚直不阿和县官的业绩。

它比喻的是面对面地商量、对证、争论或交换意见。这个成语出自于明代兰陵笑笑生的《金瓶梅词话》第五十一回。在书中，主人公听闻有人在特定时间要对证某事，他感到慌乱，并建议双方应当“当面鼓对面锣”，即面对面地进行对证。

成语名字：当面锣，对面鼓 成语发音：dāng miàn luó，duì miàn gǔ 成语解释：面对面地商量、对证或争论。成语出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第51回：“他听见俺娘说不拘几时要对这话，他如何就慌了。

当面锣，对面鼓，形象地描述了面对面地进行商量、对证或争论的场景。 有关寿州城西门的描述，原文中的“现代水泥砖石建筑”应改为“现代的水泥砖石结构”，以保持历史描述的准确性。

寿县古城墙的相关典故

在寿县古城墙内，有一处著名的石刻景观，名为“人心不足蛇吞相（象）”。这个典故源于古代一段传说。相传，蟒蛇精因违犯天条，被雷公追击。它化作小蛇被穷秀才梅生救起，梅生救蛇的善举无意中救了自己。蟒蛇为报告诉梅生可以从自己腹中取出心肝治皇太后的病。

与城墙有密切关联的“留犊情深”、“刘仁赡死节守城”、“当面锣对面鼓”、“门里人”、“人心不足蛇吞象”等美好传说，伴随各城流传至今。 1958年，寿县人民 *** 公布其为县级重点文物保护单位，现为国家级级重点文物保护单位。 作为古老历史的见证，寿州人非常珍爱至今保存完好的城墙。

这些城门背后，流传着“舐犊情深”、“刘仁赡死节守城”等丰富的历史故事，增添了古城的文化内涵。寿县古城墙的重要性历经千年，1958年被寿县人民政府列为县级重点文物保护单位，如今更是晋升为国家级重点文物保护单位，见证了中国古代城墙建筑艺术的辉煌。

当面锣,对面鼓意思和来源是什么

在古代文学作品中，当面锣对面鼓一词经常被用来形容面对面的争论或商谈。最早出现在《金瓶梅词话》第五十一回，描述了两位角色在面对重要议题时的直接交流方式，强调了双方面对面表达意见的重要性。

比喻双方面对面地把有争议的事或需要商量的事直接说清楚，以决定最终结果。比如，在讨论某个问题时，能够直言不讳地面对对方，不回避争议，这样才具有勇气和实力。这种说法强调了直接沟通的重要性，避免了背后议论和私下揣测。“当面锣，对面鼓”这一成语来源于民间，具体来源尚无确切记载。

成语解释：指面对面地商量、对证或争论。成语出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第51回：“他听见俺娘说不拘贺源念几时要对这话，他如何就慌了。

当面锣对面鼓的意思是面对面地争论或商谈。当面锣，对面鼓，比喻面对面地商量、对证或争论。出自明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第五十一回：“他听见俺娘说不拘几时要对这活，他如何就慌了。要着我，你两个当面锣、对面鼓的对不是！”引申：作状语；指当面对质或交锋。

当面鼓对面锣的介绍

苗培时在《矿山烈火岁键》中写道：“两方代表，当面锣对面鼓，把罢工问题协商协商。”这句话展示了成语在解决问题时的积极作用。 成语“当面鼓对面锣”出自《儿女英雄传》第九回：“就说媳妇儿也罢，也有这样当面鼓对面锣的说亲的吗？”这里用成语来形容一种直接而坦率的交流方式。

不同的是现在不是几十人，而是几百人了。城内城外的百姓们都自动参加修城墙劳动，一些商会栈行老板主动捐款赠物，支援修城，本来两个月的工程，四十天就竣工了。寿州百姓为纪念这位清廉的“父母官”，就在城西门内立了“当面鼓、对面锣”的石刻，表彰他说话算数，廉洁奉公的美德。

募集来的钱粮、物资交给一位德高望重的阎姓老人收管，他做事非常认真，人们尊称他为阎公。 阎公对工程中的每项开支都及时向县官禀报，尽管县官觉得繁琐，但阎公认为钱粮大事马虎不得。 阎公坚持当面鼓对面锣，以免事后被人说长论短。县官知道阎公的脾气，也没有办法。

当面鼓对面锣的意思是指人与人之间的沟通不畅，彼此之间存在着误解或不信任。在这样的情况下，一方面的努力得不到对方的认可，甚至可能会引发对立和冲突。这种情况下，像是当面鼓对面锣一样，两个人的努力都失去了方向感和效果，而不会达成任何目的。

《词话》第五一回：“他听见俺娘说不拘几时要对这话，他也就慌了，要是我，你两个当面锣对面鼓的对不是！” 苗培时 《矿山烈火》：“两方代表，当面锣对面鼓，把罢工问题协商激乱缺协商。”亦作“当面鼓对面锣”。

当面锣对面鼓是什么意思

〖壹〗、当面锣对面鼓的意思是面对面地争论或商谈。当面锣，对面鼓，比喻面对面地商量、对证或争论。出自明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第五十一回：“他听见俺娘说不拘几时要对这活，他如何就慌了。要着我，你两个当面锣、对面鼓的对不是！”引申：作状语；指当面对质或交锋。

〖贰〗、“当面锣，对面鼓”是流传于中国民间的一句俗语，字面意思是乐器在不同的地方产生不同的音响效果，形容同一件事情，在不同的地方或不同人处得到不同的回应和反映。如今，这个俗语广泛用于各种社交和管理领域。

〖叁〗、在古代文学作品中，当面锣对面鼓一词经常被用来形容面对面的争论或商谈。最早出现在《金瓶梅词话》第五十一回，描述了两位角色在面对重要议题时的直接交流方式，强调了双方面对面表达意见的重要性。

〖肆〗、成语名字：当面锣，对面鼓 成语发音：dāng miàn luó，duì miàn gǔ 成语解释：比喻面对面地商量、对证或争论。成语出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第51回：“他听见俺娘说不拘几时要对这话，他如何就慌了。

〖伍〗、当面锣对面鼓这个成语用来形容面对面地争论或商谈的情况。 它出自明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第五十一回，原文是“他听见俺娘说不拘几时要对这活，他如何就慌了。要着我，你两个当面锣、对面鼓的对不是！” 这个成语可以作为状语使用，指的是当面对质或交锋的场景。

〖陆〗、原意是指在当场敲锣，在背后敲鼓。引申意思是有话当面说，别在背后搞小动作。当面锣对面鼓意思是有话在当场说了，心里确在想别的坑人的主意。前面儿加个“又”，就是“在一次当面儿说着人话，心里却想着如何整别人”。

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