重视军队作用的历史典故,重视军人

大家好，重视军队作用的历史典故相信很多的网友都不是很明白，包括重视军人也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于重视军队作用的历史典故和重视军人的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

尽锐出战的历史典故

〖壹〗、尽锐出战这一成语的典故源自东晋时期。 背景：东晋时期，前秦国皇帝苻生生性残暴，经常杀人泄愤，导致朝廷内外人心惶惶。他的手下大臣，无论是忠臣还是奸臣，都有很多人被他杀死。 事件：姚襄将军对苻生的残暴行为忍无可忍，于是率军起义，反抗前秦的统治。

〖贰〗、尽锐出战的典故源于古代战争，意指倾尽全力出战，全力以赴应对敌人。这一历史典故起源于中国古代的军事策略中。在古代战争中，双方交战时都会尽力出动所有的精锐部队，以期在战场上取得胜利。这种战术的运用往往代表着国家之间的决战或者关键战役的争夺。

〖叁〗、典故：东晋时期，前秦国皇帝苻生生性残暴，动不动就杀人泄愤，他的手下大臣不论是忠臣还是奸臣被他杀死的很多。姚襄将军忍无可忍，率军起义，被苻黄眉率领全部精锐部队打败。苻生还是不信任苻黄眉，最终把他也杀了。尽锐出战，汉语成语，拼音是jìn ruì chū zhàn，把所有的精锐部队派出作战。

〖肆〗、成语故事：东晋时期，前秦国皇帝苻生生性残暴，手下大臣多被杀害。姚襄将军率军起义，但被苻黄眉率领的全部精锐部队打败，体现了尽锐出战的力量。在实际运用中，尽锐出战这一成语可以用来形容某方在战斗中投入了全部精锐力量，决心一举获胜的态势。

〖伍〗、历史来源：这个概念最早来源于古代战争，当时国家的军队会分为精锐部队和普通部队。在面临重大战役或生死存亡的关头，统帅会下令尽锐出战，调动所有精锐部队参战，以期取得决定性的胜利。现代应用：在现代社会中，“尽锐出战”已不仅局限于军事领域。

〖陆〗、这些天很多媒体频繁出现“尽锐出战”这个词，看得我有点发懵。从字面上看不难理解，意思似乎也很明白，无非就是拿出全部最精锐的力量，来迎接一场战役。

万众一心的历史典故

万众一心的历史典故如下：东汉末年，爆发了黄巾起义。汉灵帝派出军队镇压。朝廷派出的朱儁（jùn）率部在宛城城外堆了一座比城墙还高的山丘。朱儁登上土丘细细观察宛城城内起义军将领韩忠的军事部署，发现城东北的守备比较空虚。

相关典故：- 在东汉末年爆发的黄巾大起义中，汉灵帝派朱隽率军去镇压。朱隽在南阳城外堆了一个比城墙还高的山丘，以此观察城内情况，并用计攻下了外城。当义军将领韩忠提出和谈时，朱隽担心城内的军民会万众一心，形成强大的抵抗力，因此既不同意和谈，也不急于攻城。

东汉末年黄巾大起义时，汉灵帝派朱隽率军去镇压。朱隽在南阳城外堆了一个高山丘，对城内情况了如指掌。当义军将领韩忠提出和谈时，朱隽既不同意和谈，也不急于攻城，因为他担心城内的军民会万众一心，形成难以对付的力量。这个典故进一步诠释了“万众一心”的含义和力量。

更为关键的是，朱隽深知“万众一心”的力量。他担心如果城内的军民团结一致，形成坚不可摧的防线，那么强攻将会付出惨重的代价。因此，在决定是否和谈的问题上，朱隽表现得十分谨慎。这一典故揭示了团结的力量是巨大的。在面临困难和挑战时，只有团结一致、齐心协力，才能克服困难、战胜挑战。

犹不可当，况十万乎！”万众一心来自典故：东汉末年爆发了黄巾大起义，汉灵帝派朱隽率军去镇压，朝廷派出朱隽在南阳城（今河南南阳）外堆了一个比城墙还高的山丘，对城内的情况了如指掌，用计攻下外城。义军将领韩忠和谈。朱隽不同意和谈，同时也不急于攻城，害怕城内的军民万众一心不好对付。

燕然勒功典故

燕然勒功是一个具有深远意义的典故，其源自中国古代的历史故事。典故内容：东汉时期，将军窦宪率领军队在边境成功抵御匈奴的入侵，取得了重大的胜利。为了铭记这一辉煌战功，窦宪命人在燕然山上刻石勒功，以此作为历史见证。这个故事成为了中国古代战争胜利后记录功勋的象征。

燕然勒功的意思是在燕然山上刻写功绩，用以纪念和炫耀自己的战功。以下是关于“燕然勒功”的详细解释：历史典故：该词语源自古代中国的历史事件。公元前104年，汉朝将军窦宪北征匈奴，取得胜利后，在班师回朝之际，命人在燕然山刻石记功，以此炫耀自己的战绩。

燕然勒功，拼音yān rán lè gōng，亦称为“燕然勒石”，成语，典故名，典出《后汉书》卷二十三《窦融列传·窦宪》。东汉大将窦宪追击北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石记功。后以“燕然勒功”指把记功文字刻在石上。石以纪汉功，纪威德也。

燕然勒功的典故是指窦宪率领军队成功讨伐匈奴，并在燕然山上刻石记功的事迹。以下是关于该典故的详细解释：背景：窦宪在面对个人危机时，选取以出征匈奴的方式寻求自保。汉朝借此机会任命他为车骑将军，并率领北军和羌胡联军对北匈奴进行大规模讨伐。

赤壁鏖兵历史典故

赤壁鏖兵历史典故源自中国历史上著名的赤壁之战。赤壁之战发生在公元208年，是三国时期东吴与蜀汉联军对抗曹魏的一场重要战役。当时，东吴的军队由周瑜、黄盖、鲁肃等人组成，联合蜀汉的刘备与诸葛亮。曹魏的军队由曹操亲自率领。

《赤壁鏖兵》原指三国时期诸葛亮与周瑜联合抗曹，火烧赤壁战役的壮烈战斗。现在，《赤壁鏖兵》成为一个成语典故，意为群雄争斗、兵戈鏖兵。它也是一个充满侠义精神的故事，展现了人们为了真正的信念、真实的利益而奋斗的情景。这个成语在历史、文学等领域中都有极其丰富的运用。

官渡之战以后，曹操统一了北方，发展了生产，增强了军事力量。他打算进军南方，消灭荆州的刘表和江东的孙权，进而统一全国。建安十三年（公元208年），曹操挥军南下，直取荆州。这时候盘踞荆州的刘表刚刚死去，次子刘琮承袭了他的职位。刘琮听说曹军声势浩大，吓破了胆，暗地里向曹操投降。

赤壁鏖兵，这一成语出自历史典故，描述的是汉献帝建安十三年曹操大军攻打东吴，孙权联合刘备共同抵抗的故事。孙权与刘备联军在赤壁利用火攻战术成功击败了曹操的军队。这个成语不仅体现了古代战场上的激烈战斗，还展现了联军之间的默契配合。

鏖字本身就带有激烈的战斗之意，因此在成语中，我们通常不会单独看到“鏖战”这个词，而是会出现在如“赤壁鏖兵”这样的成语中。这是一个非常著名的典故，记载了三国时期的一次重要战役。【成语】：赤壁鏖兵 【拼音】：chìbìáobīng 【解释】：鏖：激战。

chì bì áo bīng 【解释】鏖：激战。汉献帝建安十三年，曹操大军伐吴，孙权联合刘备军队联合抗曹，联军于赤壁用火攻大破曹兵的一次激战。泛指激烈的战斗。【出处】元·无名氏《两军师隔江斗智》第一折：“叵耐刘备那厮，暗地夺取荆州，想他赤壁鏖兵，全仗我东吴力气。

兵在精而不在多历史典故

兵在精而不在多是一句古代典籍中的格言，出自《孙子兵法》。这句格言的意思是，战斗中的关键在于兵力的精练和素质的高强，而不仅仅是兵力的数量多少。《孙子兵法》是一部古代兵法经典著作，被认为是世界上最早的军事理论著作之一。书中强调了战争的艺术和策略，并提出了许多兵法原则和战术思想。

牧野之战：这是中国历史上著名的以少胜多的战例，标志着西周王朝的建立，结束了商朝六百年的统治。牧野之战展现了先发制人和出色的作战策略，对古代军事思想的发展产生了深远影响。巨鹿之战：项羽领导下的楚军在这场战役中以少胜多，击败了秦军，为秦朝的最终灭亡奠定了基础。

诸葛提出的兵贵精不贵多也是由于蜀汉兵真的不多的无奈的折中之策。蜀汉一直是军统政府，全民皆兵，虽然这样依旧没有多少兵。如果诸葛亮多活些年，用心经营，那么蜀汉未必没有争夺天下的实力，像当年的刘邦一样出川。可惜天不假年，所以诸葛死后，蜀汉撑了几十年就灭亡了。

出自：明·徐渭《英烈传》第七十一回：“兵在精而不在多，将在谋而不在勇“。字面意思：将领的好坏在于打仗用谋略而不是勇猛，士兵打仗是要精干而不是靠质量取胜早听说孙子关于“兵不在多而在精，将不在勇而在谋”的带兵治军的名言，但很久以来却未曾给予足够的注意。

出处 《五代史平话·周史》：“凡兵在乎精，不在乎多。”造句如下：1， 将在谋而不在勇，兵在精而不在多。2， 兵在精而不在多，将在谋不在勇。3， 虽说500匹少了点，但兵在精而不在多嘛。4， 兵在精而不在多，足轻人数虽然减少但质量却得到较大提高。

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