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出自历史典故的成语(成语名,主人公,具体典故)
鸡口牛后(苏秦)战国时期,苏秦在马岭关向鬼谷子学艺期满后,居沙河十里亭。苏秦胸怀大志,愤然离家,以“合纵学说”游说各路诸侯,宣传“合纵抗秦”的主张:六国联合抗秦,自己的国家独立了,自己就作了鸡口;如果附庸于秦国,就是作了牛后,就要受秦国摆布,慢慢被秦国吞并。
出自历史典故的成语: 声名狼藉 释义: 声名:名誉。 狼藉:杂乱不堪。 形容声望和名誉败坏到极点,不可收拾。该成语出自《史记·蒙恬列传》。 典故故事: 秦始皇在世时,十分信任大将蒙恬、蒙毅兄弟。朝中有一个大臣,名叫赵高,此人身体强壮,并对法律很有研究。
《左传·成公二年》:“此城濮之赋也。有先君之明与先大夫之肃,故捷。克于先大夫,无能为役。” 【无能为役】词语辨析: 【无能为役读音】:wú néng wéi yì 【无能为役用法】:紧缩式;作谓语;用于自谦 【无能为役】典故: 春秋时期,有一年齐项公派兵攻打鲁国,包围了鲁国北部边垂的小城龙地。
来源于历史故事的成语(一) 【不欺暗室】故事的主人公: 蘧伯玉,字伯玉,谥成子。春秋时期卫国(现河南卫辉)大夫。封”先贤“,奉祀于孔庙东庑第一位。 【不欺暗室】是什么意思? 欺:欺骗自己;暗室:人家看不见的地方。在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。
来自历史典故的成语
〖壹〗、背水一战;出自《史记·淮阴侯列传》:“信乃使万人先行,出,背水陈。赵军望见而大笑。”三顾茅庐;三顾茅庐又名三顾草庐,典出《三国志·蜀志·诸葛亮传》。负荆请罪;出自《史记·廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。
〖贰〗、鹬蚌相争:这个成语出自清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》:“波翻血海全球悯,问谁敢野蛮法律骂强秦?笑他鹬蚌相争演出风云阵。”它比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。 指鹿为马:这个成语出自司马迁《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。
〖叁〗、声名狼藉:来自《史记·蒙恬列传》的典故,描述了赵高因私怨报复而污蔑蒙氏兄弟,最终导致蒙毅自杀的悲剧。成语现用来形容声誉败坏到极点,无法挽回。 拨云见日:出自《晋书·乐广传》,晋代乐广以其清明的人格受到赞誉,被比作能拨开云雾见到阳光的人。
来自历史故事的成语有哪些
〖壹〗、杞人忧天:故事出自《史记·郑袖传》,杞国有一位名叫郑袖的人,他非常忧心忡忡地担心天会塌下来,因此被人戏称为“杞人忧天”。成语“杞人忧天”形容人多虑胆小,担心无谓的事情。
〖贰〗、草木皆兵 东晋时期,前秦苻坚率领九十万大军攻打晋国,但先头部队在与晋军交战时失利。苻坚夜间视察前线时,见到晋军阵容严整,连晋军驻扎的八公山上的草木也像是满山遍野的士兵。在淝水之战中,秦军彻底溃败,损失惨重,苻坚受伤,弟弟苻融阵亡,他听到风吹树木的声音也以为是敌人追兵。
〖叁〗、来自历史故事的成语有:草船借箭 解释:这一成语源于三国时期诸葛亮的故事。诸葛亮利用草船巧妙地借来箭矢,成功应对了敌军的进攻。这个成语现在用来形容利用智慧和策略达到目的。负荆请罪 解释:这个成语来源于战国时期廉颇向蔺相如道歉的故事。
四个来自历史典故的四字成语
背水一战;出自《史记·淮阴侯列传》:“信乃使万人先行,出,背水陈。赵军望见而大笑。”三顾茅庐;三顾茅庐又名三顾草庐,典出《三国志·蜀志·诸葛亮传》。负荆请罪;出自《史记·廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。
纸上谈兵 战国时期,赵国大将赵奢曾以少胜多,大败入侵的秦军,被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括,从小熟读兵书,张口爱谈军事,别人往往说不过他。因此很骄傲,自以为天下无敌。
纸上谈兵[ zhǐ shàng tán bīng ] :在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。出处:清·曹雪芹《红楼梦》:“现有这样诗人在此;却天天去纸上谈兵。”例句:人们十分讨厌那些只会纸上谈兵,而不能解决实际问题的人。
韩信背水一战的故事源自《史记·淮阴侯列传》。文中记载,韩信为了激励士兵决战,命士兵背靠河流布阵。赵军望见此阵式,大笑不已。此战术虽看似冒险,实则通过置之死地而后生的策略,激发了士兵的斗志,最终取得了胜利。三顾茅庐的故事则出自《三国志·蜀志·诸葛亮传》。
鹬蚌相争:这个成语出自清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》:“波翻血海全球悯,问谁敢野蛮法律骂强秦?笑他鹬蚌相争演出风云阵。”它比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。 指鹿为马:这个成语出自司马迁《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。
鹬蚌相争 【解释】:“鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。【出自】:清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》:“波翻血海全球悯,问谁敢野蛮法律骂强秦 他鹬蚌相争演出风云阵。”【译文】:波翻血海全球怜悯,问谁敢野蛮法律骂强大的秦国 他鹬蚌相争演出风云阵。
有关历史典故的成语
〖壹〗、鹬蚌相争:这个成语出自清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》:“波翻血海全球悯,问谁敢野蛮法律骂强秦?笑他鹬蚌相争演出风云阵。”它比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。 指鹿为马:这个成语出自司马迁《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。
〖贰〗、破釜沉舟 【典故】项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。《史记·项羽本纪》【释义】比喻下决心不顾一切地干到底。
〖叁〗、有关历史典故的成语 0愚公移山 愚公移山讲述的是一位名叫愚公的老人,他决定移走挡在家门口的两座大山——太行山和王屋山。尽管面临重重困难,愚公和他的家人还是开始了这项艰巨的任务。他们的坚持和毅力最终感动了天神,天神派两位神仙将山移走。
出自历史典故的成语有那些
〖壹〗、鹬蚌相争 【解释】:“鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。【出自】:清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》:“波翻血海全球悯,问谁敢野蛮法律骂强秦 他鹬蚌相争演出风云阵。”【译文】:波翻血海全球怜悯,问谁敢野蛮法律骂强大的秦国 他鹬蚌相争演出风云阵。
〖贰〗、鹬蚌相争:这个成语出自清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》:“波翻血海全球悯,问谁敢野蛮法律骂强秦?笑他鹬蚌相争演出风云阵。”它比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。 指鹿为马:这个成语出自司马迁《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。
〖叁〗、声名狼藉:来自《史记·蒙恬列传》的典故,描述了赵高因私怨报复而污蔑蒙氏兄弟,最终导致蒙毅自杀的悲剧。成语现用来形容声誉败坏到极点,无法挽回。 拨云见日:出自《晋书·乐广传》,晋代乐广以其清明的人格受到赞誉,被比作能拨开云雾见到阳光的人。
〖肆〗、既有三国故事“甘露寺”、“华容道”,也有神话传说“八”、“天河仙牛”、既有成语故事“闻鸡起舞”、“三元及第”,也有表现民族英雄薛仁贵、岳飞精神的“征东图”、“忠贤图”,传达了源远流长的中华传2044统文化之魅力。
〖伍〗、纸上谈兵[ zhǐ shàng tán bīng ] :在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。出处:清·曹雪芹《红楼梦》:“现有这样诗人在此;却天天去纸上谈兵。”例句:人们十分讨厌那些只会纸上谈兵,而不能解决实际问题的人。
〖陆〗、背水一战;出自《史记·淮阴侯列传》:“信乃使万人先行,出,背水陈。赵军望见而大笑。”三顾茅庐;三顾茅庐又名三顾草庐,典出《三国志·蜀志·诸葛亮传》。负荆请罪;出自《史记·廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。
感谢大家聆听我对于有一定历史典故的成语的经验分享介绍到此就结束了,希望我的知识可以帮到您。
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