关于法律的历史典故,关于法律的历史典故?

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“约法三章”是什么典故?最早出自哪里?

约法三章是刘邦的典故，出自西汉·司马迁的《史记·高祖本纪》。典故主人公：约法三章这一典故的主人公是刘邦。在刘邦攻入咸阳城后，为了收拢人心，他与当地的父老约定，法律只有三条，即“杀人者死，伤人及盗抵罪”，其余秦朝的繁律苛法均可废除。

约法三章源自西汉时期司马迁的《史记》，书中记载“与父老约，法三章耳，杀人者死，伤人及盗抵罪”。这一典故描绘了刘邦在公元前208年攻入关中时的明智之举。刘邦为了迅速赢得民心，与百姓约法三章，简明扼要地制定了三条法律：杀人者必须处死，伤人者要承担相应罪行，盗窃者同样要接受惩罚。

约法三章最早出自于汉司马迁《史记高祖本纪》：与父老约，法三章耳；杀人者死，伤人及盗抵罪。公元前208年，刘邦率领大军先一步项羽攻入了关中，到达了秦朝都城咸阳外的霸上。秦三世子婴贪生怕死，见大势已去，就选取了投降，打开城门迎接刘邦。

毫厘不爽历史典故

〖壹〗、毫厘不爽是一个典故出自中国古代开创性的法律家司马迁的《史记》。这个典故讲述了秦始皇统一六国之后，对于诸侯国的遗族进行清洗的事件。据《史记》记载，秦始皇统一六国之后，他开始追究对抗过秦国的贵族和官员们的罪行，意图消除潜在的政治对手。

〖贰〗、【典故出处】：明 李贽《观音问 答自信》：「悭贪者报以饿狗，毒害者报以虎狼，分厘不差，毫发不爽。」 【成语意思】：毫发：细发和头发；爽：差错。形容一丝一毫都不差。也作「毫厘不爽」。

〖叁〗、不差毫厘造句：最难建造的莫过于一面直墙，其各方面的尺寸须得不差毫厘。 典故：不差一毫一厘。 2失之毫厘，谬以千里造句：2003年1月20日：当我们在从遥远地方来的巨大的数字和海量数据中工作的时候，会发生“失之毫厘，谬以千里”的事情。 典故：毫、厘：两种极小的长度单位。

法不容情的典故

法不容情的典故如下：在中国古代，有一个知名的清官名叫包拯，他以公正廉明、执法如山而著称。有一次，包拯的一位亲戚因为犯法被捕，他来到包拯面前，痛哭流涕，请求包拯看在亲戚的份上，为他减轻刑罚。包拯听后，深吸一口气，坚定地说：作为法官，我不能因为你是我的亲戚就偏袒你。

【典故出处】：明·罗贯中《三国演义》第七十二回：「居家为父子，受事为君臣，法不徇情，尔直深戒。」 【成语意思】：法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。

在战场上，对抗的是国家或不同的派别，不存在法不法的问题，因为那是国家利益和政治立场的体现。而在法治国家下，即便是同一国民，杀情敌的行为却是违法的，这无疑揭示了法律与情感之间的界限。法律的制定和执行是为了维护社会秩序和公平正义，它不考虑个人情感的纠葛。

以刑止刑历史典故

〖壹〗、以刑止刑是中国古代典籍《汉律》中的一则故事。据说，汉宣帝时期，有两个官员被控告犯罪，一个人叫陈泽，一个人叫霍光。陈泽被控杀人，而霍光被控贪污。当时的法律规定，杀人罪和贪污罪都是死刑，但在审判时，陈泽主动承认自己的罪行，并对官员们的贪污行为提出了控诉。

〖贰〗、出处 《周书·武帝纪下》：“以刑止刑，世轻世重。罪不及嗣，皆有定科。”示例 不立制度，则未之前闻，故曰～，以杀止杀。

〖叁〗、同申不害相比，韩非的“术”主要在“术以知奸”方面有了发展。他认为，国君对臣下，不能太信任，还要“审合刑名”。在法的方面，韩非特别强调了“以刑止刑”思想，强调“严刑” “重罚”。尤可称道的是，韩非第一次明确提出了“法不阿贵”的思想，主张“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”。

引决自裁历史典故

历史上有许多关于引决自裁的典故，其中最著名的故事之一是古希腊哲学家苏格拉底的自杀。苏格拉底是古希腊雅典的一位哲学家，他的思想对西方哲学产生了深远的影响。然而，苏格拉底的思想和行为经常引起了人们的争议和不满。

第二段用西伯、李斯、韩信等王侯将相受辱而不自杀的典故，直接引出“古今一体”的结论，愤激地控诉了包括汉王朝在内的封建专制下的酷吏政治；第五段用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故，表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。

昔卫灵公与雍渠同载，孔子适陈；商鞅因景监见，赵良寒心；同子参乘，袁丝变色：自古而耻之！夫以中材之人，事有关于宦竖，莫不伤气，而况于慷慨之士乎！如今朝廷虽乏人，奈何令刀锯之余，荐天下之豪俊哉。

出自司马迁《报任安书》如下：文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。屈原放逐，乃赋离骚。左丘失明，厥有国语。孙子膑脚，兵法修列。不韦迁蜀，世传吕览。韩非囚秦，说难孤愤。

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