历史典故视频,历史典故视频讲解?

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中华上下五千年的故事

开天辟地的神话：相传盘古氏开辟天地，女娲氏造人，伏羲氏画八卦，神农氏尝百草，开创了中华文明。002 钻木取火的传说：燧人氏钻木取火，教人熟食，改变了人类的生活方式。003 黄帝战蚩尤：黄帝与蚩尤之间爆发大战，黄帝凭借指南车，在玄女和风后帮助下取得胜利。

八仙过海，说吕洞宾等八位神仙去赴西王母的的蟠桃会，途经东海，只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里，然后各显神通过海。于是铁拐李把拐杖投到水里，自己立在水面过海；韩湘子以花蓝技水而渡；吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅。

每一个时代都有精彩纷呈的历史故事。尧舜禅让、大禹治水、烽火戏诸侯、秦王灭六国、司马迁写《史记》。郑和七下西洋、李自成进京，逝者如斯夫不舍昼夜，吾辈儿女，更应把握当下。

公元前227年，荆轲肩负着燕国的重托，携带燕督亢地图和樊於期的首级，踏上了前往秦国刺杀秦王嬴政的征程。 在易水之滨，众多送行者的目光充满悲壮，他们目睹了荆轲的英勇赴义。那句流传千古的告别之歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”，至今仍在历史的长河中回响。

中华上下五千年的历史长河中，原始社会时期，人类从原始群发展到氏族公社，体现了社会结构的变化。进入奴隶社会后，夏商两朝的建立标志着早期国家形态的形成。西周时期，分封制确立，文化繁荣，周公制礼作乐，奠定了周朝的文化基础。

戚继光抗倭 戚继光曾率军在浙江、福建、广东沿海诸地，抗击来犯的倭寇，前后历时十余年，大小八十余战，终于扫平倭寇之患，被现代中国誉为民族英雄。卒谥武毅，世人称戚继光带领的军队为“戚家军”。

“廉颇老矣”的历史典故?

〖壹〗、廉颇老矣，这句成语源于中国古代历史，字面意思是形容廉颇将军年老体衰的状态。这一表述不仅反映了廉颇的年纪和身体状况，更蕴含了一种英雄暮年的悲凉情感和对岁月流逝的感慨。下面将详细解释这一历史典故。历史典故的背景概述：该典故起源于战国时期的一位名将廉颇。

〖贰〗、“廉颇老矣，尚能饭否”的典故出自宋朝词人辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》，常用来比喻欲为国效力却报国无门。以下是关于该典故的详细解释：字面意思：字面上的意思是询问廉颇老了之后，他的饭量是否还好。这反映了人们对于一个老将身体状况的关注。历史背景：廉颇是战国末期赵国的名将。

〖叁〗、廉颇老矣，尚能饭否典故原文 典故原文出自《史记·廉颇贾偟列传》。详细解释如下：典故背景：这个典故发生在中国战国时期，与著名的将领廉颇有关。廉颇是赵国的一位杰出军事家，其勇猛善战、忠诚报国的形象被后人广泛传颂。随着年龄的增长，廉颇逐渐老去，但他依然坚持锻炼，保持战斗力。

〖肆〗、“廉颇老矣，尚能饭否”出处：《史记·廉颇蔺相如列传》。史记记载，廉颇被免职后，跑到魏国，赵王想再用他，派人去看他的身体情况，廉颇之仇郭开贿赂使者，使者看到廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。

〖伍〗、“廉颇老矣”这句话出自宋代辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》，历史典故如下：在廉颇年老居住在魏国的时候，赵国被秦国入侵苦不堪言，赵王想起了廉颇，但又不知道廉颇现在还能不能征战沙场，就派了个人去考察一下情况。

中国前十历史故事?

〖壹〗、中国历史前十爱情故事之一：梁祝化蝶 梁祝传说（梁山伯与祝英台传说）是一侧凄婉动人的爱情故事，无论是其文学性、艺术性和思想性来说都居各类民间传说之首，是中国最具影响力的口头传承艺术，也是唯一在世界上产生中国古代民间传说。

〖贰〗、中国古代前十历史故事有：盘古开天地、女娲补天、炎黄战蚩尤、大禹治水、烽火戏诸侯、卧薪尝胆、孟姜女哭长城、鸿门宴、三英战吕布、玄武门之变。盘古开天地 传说道人盘古用神力和智慧，将混沌一片的宇宙分开，形成了天和地，最后，盘古耗尽了自己的力量，倒在了地上。

〖叁〗、中国有哪前十历史故事：《盘古开天辟地》：这是一个古老的创世神话，描述了盘古破壁开天辟地的传奇故事。《女娲补天》：相传女娲用彩土捏制人类，后来发生洪水，女娲用五色石补天，拯救人类于水火之中。

〖肆〗、舜的故事：舜的父母和弟弟因嫉妒他富裕，多次试图加害于他。他们先是企图烧死他在仓库里，随后又想淹死他在井底。但这些阴谋都被舜巧妙地逃脱了。舜不仅躲过了这些危险，还穿着娥皇、女英赠予的风衣和龙衣，化险为夷。尧帝经过二十七年的考察后，将天下禅让给了他。

〖伍〗、曹植在诗歌艺术上有很多创新发展。近人黄节有《曹子建诗注》，古直有《曹植诗笺》，今人赵幼文有《曹植集校注》。曹植被谢灵运称作才高八斗，尽管有些夸张，但是曹植的才华的确是了不起的。草船借箭 草船借箭是我国古典名著《三国演义》中赤壁之战的一个故事。

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〖壹〗、《三字经》主要讲了儒家的学习内容和顺序，其实儒家和道家是相通的，道家高于儒家，其思想本源都是《易经》。《千字文》是非常有内涵的启蒙读物了，能够解读的非常少，其中涉及到了天文地理，历史神话，其中有非常深刻的意义。

〖贰〗、常青藤爸爸 国学。常青藤爸爸的国学儿歌包括小学必背古诗词、初中进阶版诗词、《蒙学三百千》和《音律启蒙》等内容。儿歌编排时同时涉及到内容和歌唱旋律两方面，按照难易程度进行递进式设计。常青藤爸爸国学经典系列包括《三字经》、《千字文》、《声律启蒙》、《百家姓》、《古诗词》音频。

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程门立雪的典故(简短)

〖壹〗、故事概述：程门立雪的故事源于中国古代，讲述了一位名叫杨时的学者，在求知路上遇到难题，冒着大雪在程颐老师门前等待求教。他虚心好学，对老师极为尊敬，展现了求学者的坚韧和真诚。详细解释：杨时是宋朝时的一位好学之士。有一次，他和他的朋友为了探讨学术问题，一同前往拜访著名学者程颐。

〖贰〗、尊师典故（尊重老师的历史典故）程门立雪的典故“程门立雪”这个故事，说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。二程是洛阳伊川人，同是宋代著名儒学家。二程学说，后来为朱熹继承和发展，世称“程朱学派”。杨时、游酢，向二程求学，非常恭敬。

〖叁〗、这段故事出自《宋史·杨时传》：“至是，杨时见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢（音zuò）侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”这个故事表达了尊师重道的精神，同时也展现了杨时对程颐的虔诚与尊敬。

刘伶醉酒的典故是什么

〖壹〗、刘伶醉酒的故事源于魏晋时期的滨州。刘伶，被传为酒仙杜康奉玉帝旨意度化成仙的主角。这个故事被收录在《世说新语任诞第二十三》中。

〖贰〗、刘伶妻子听了十分恼火，说：“刘伶三年前不知喝了谁家的酒，回来就死了，原来是你家的酒！你还敢来要酒钱，我还要找你要人呢！”杜康忙说道，他不是死了，是醉了。 他们来到刘伶埋葬的地方，打开棺材一看刘伶穿戴整齐，面色红润。

〖叁〗、刘伶醉酒的典故《世说新语任诞第二十三》刘伶醉酒。刘伶因饮酒过度而导致身体不适，感到异常口渴，就向妻子讨酒喝。他妻子把酒倒掉，把酒器毁坏，哭着劝道：“你喝酒过量，这不是养生的办法 必须要把酒戒掉！”刘伶说：“很好。但我不能自己禁，只能向鬼神祷告，自己发誓来戒掉酒瘾。

〖肆〗、刘伶醉酒的典故是：刘伶酒醉如痴若梦，尽显狂放不羁的本性。作为中国历史上著名的酒徒，刘伶以饮酒闻名，这一典故也成为后人描绘好酒之徒的经典故事之一。下面为您 刘伶的生平背景 刘伶，魏晋时期人，被誉为“竹林七贤”之一。他性格狂放不羁，崇尚自然，追求真实。

〖伍〗、刘伶醉酒的典故如下：传说魏晋年间，滨州地带有一好酒的刘伶，酒仙杜康奉玉帝旨意前来度化刘伶成仙。刘伶好饮酒也极能饮酒。酒量之大，举世无双。由于对当时的政治不满，他便经常出外游历喝酒。有一次，刘伶来到洛阳南边，走到杜康酒坊门前，抬头看见门上有副对联。写道：猛虎一杯山中醉，蛟龙两盏海底眠。

〖陆〗、刘伶醉酒的典故是：刘伶酒醉如痴若梦，展现出一种不羁的个性和对酒的热爱。传说其饮酒海量无人能敌，常借酒狂饮至醉倒街头，创造出一段传世佳话。刘伶醉酒的典故源自中国古代文献记载和传说。刘伶是一位饮酒极为豪迈的人物，对于酒的热爱和对自我的释放展现得淋漓尽致。

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