西安大雁塔历史典故,西安大雁塔的典故?

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又没有大雁住在上面,也不在险峰之上,为何西安佛塔叫大雁塔?_百度...

〖壹〗、那么，大雁塔上并没有大雁住在上面，而且又不在险峰之上，没有大雁飞过。这座塔，为什么叫“大雁塔”呢？先说“塔”，在我国历史上，原本无“塔”，更没有关于“塔”的文字。直到汉明帝时期，佛教从印度传入中国后，在佛经的传播下，才有了“塔”“佛塔”“宝塔”等称谓。

〖贰〗、西安大雁塔原本叫慈恩寺塔，改名为大雁塔的原因有多种说法，有人认为是源于佛教传说，也有人提出是源于唐朝时的雁塔题名。佛教传说据说当年玄奘在印度学习佛经时偶然在摩伽陀国的因陀罗势罗娄山附近看见了一座塔，那座塔被当地人称为亘娑塔，翻译过来也就是大雁塔。

〖叁〗、大雁塔因为是仿印度雁塔形式的砖塔，故沿袭印度塔之原名，塔名前加一“大”字是代表大乘佛教的意思。玄奘于629年至645年间，在印度游学时，瞻仰了这座雁塔。回国后，在慈恩寺译经期间，为存放从印度带回的经书佛像，于652年，在慈恩寺西院，建造了一座仿印度雁塔形式的砖塔，这座塔就叫雁塔。

〖肆〗、建造这座佛塔是为报答菩萨化身指点迷津的大雁之恩。还有一种说法：它和佛祖释迦牟尼曾化身为鸽救生的佛教故事有关。唐代人习尚雁，通常以雁泛指鸟类，因此得名雁塔。慈恩寺塔建成50多年后，在它的西北又出现荐福寺塔，一大一小，均叫雁塔，于是人们把前者称大雁塔，后者称小雁塔。

西安大雁塔的来历

西安大雁塔的来历如下：修建背景：西安大雁塔是在唐朝时期，由著名高僧玄奘主持修建的。玄奘为了保存他从天竺经由丝绸之路带回长安的经卷和佛像，决定修建一座塔来储存这些珍贵的佛教文物。修建目的：大雁塔的主要用途是用于储存经卷和佛像，同时也作为佛教徒修行和礼拜的场所。

西安大雁塔的来历如下：修建背景与目的：唐永徽三年，著名高僧玄奘为保存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像，主持修建了大雁塔。名称来源：大雁塔的名称源于一个印度传说。传说中，一个小乘派寺院的饭僧因为没有找到肉给方丈吃而仰天长叹，此时一群大雁飞过，随后一只大雁从空中掉落。

西安大雁塔的来历主要基于以下两点：修建背景与目的：唐永徽三年，著名高僧玄奘法师为保存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷和佛像，主持修建了大雁塔。最初大雁塔设计为五层，后来加盖至九层，再经历数次层数和高度的变更，最终固定为我们今天所看到的七层塔身，通高6517米，底层边长25米。

唐永徽三年（652年），玄奘法师为供奉从天竺带回的佛像、舍利和梵文经典，在长安慈恩寺的西塔院建造了一座五层砖塔。和宝鸡的法门寺因塔建寺相反，大雁塔是因寺建塔。

西安留存着古代长安的许多名胜古迹，也是我国最具历史厚重感的城市，其中大雁塔就是西安十分著名的一处古建筑。大雁塔曾是大唐高僧玄奘西游印度归国后译经的主要场所，十分的巍峨壮丽。

和大雁塔相关的传说详细说明

〖壹〗、大雁塔相关的传说主要如下：大雁塔的建造缘起：传说中，在摩揭陀国的一座僧寺里，有一天，一只大雁离群并摔死在地上。僧众们认为这只大雁是菩萨的化身，出于对菩萨的崇敬，他们决定为大雁建造一座塔以作纪念。这一传说后来与慈恩寺塔产生了联系，使得该塔得名雁塔，也称大雁塔。

〖贰〗、关于和大雁塔相关的传说，可以详细说明如下：大雁塔的由来：传说在遥远的摩揭陀国，有一座僧寺。有一天，一只大雁离群后，羽毛脱落，不幸摔死在地上。僧众们看到这一幕，心生慈悲，认为这只大雁其实是菩萨的化身，为了纪念它，僧众们决定建造一座塔。这座塔因此得名“雁塔”，后来也被称为“大雁塔”。

〖叁〗、僧人们深信这只大雁是菩萨的化身，为了表达敬意与纪念，他们决定为大雁建造一座塔。因此，这座塔得名雁塔，也常被称为大雁塔。大雁塔的建造过程几经变迁。最初，它是一座五层的方塔，外表由砖砌成，内部填充土壤。后来，经过改造，它变身为七层的方形楼阁式建筑。

〖肆〗、大雁塔坐落于中国陕西省西安市南部的慈恩寺内。唐永徽三年，玄奘在寺内西院建塔，名慈恩寺塔，用以存放从印度带回来的经籍。现在的塔名是据《慈恩寺三藏法师传》中记载得来的，《慈恩寺三藏法师传》中记载摩揭陀国有一僧寺，一日有一只大雁离群落羽，摔死在地上。

西安代表性建筑——大雁塔

大雁塔，这座古代汉族建筑的杰出代表，凝聚了古代汉族劳动人民的智慧与能工巧匠的精湛技艺。作为西安市的标志性建筑，大雁塔不仅是观赏的焦点，更是历史的见证。这座塔，又名大慈恩寺塔，矗立于陕西省西安市的大慈恩寺内，自唐永徽三年（652年）由玄奘法师主持修建以来，便承载了无数的故事与信仰。

西安大雁塔属于阁楼式塔。以下是关于西安大雁塔作为阁楼式塔的具体说明：建筑形式：大雁塔是现存最早的、规模最大的唐代四方楼阁式砖塔，象征着佛塔这种古印度佛寺的建筑形式，并融入了华夏文化的精髓。结构特点：大雁塔采用砖仿木结构，外观呈现出典型的楼阁式风格，由塔基、塔身、塔刹三部分构成。

大雁塔，位于陕西省西安市的一座标志性建筑，是佛教文化在中国古代的重要遗产之一。这座塔的历史悠久，文化内涵深厚，见证了古代中国的繁荣与辉煌。大雁塔的历史背景 大雁塔始建于唐代，作为丝绸之路的重要交汇点，西安曾是佛教文化东传的重要基地。

很多人都比较懵，大雁塔一开始不是这样的。它是砖砌的，以土为中心。这样的塔是爬不上去的。随着时代的变迁和王朝的更迭，建筑构成发生了巨大的变化。经过不断的修缮，大雁塔已成为一种砖木结构，具有中原建筑的特点，可以攀登到顶。

塔身通高6517米，底层边长25米。历史与文化价值：建筑形式：大雁塔是现存最早、规模最大的唐代四方楼阁式砖塔，它代表了佛塔这种古印度佛寺建筑形式随佛教传入中原地区后，与华夏文化相融合的典型例证。

有关西安市大雁塔的历史和传说

〖壹〗、西安市大雁塔的历史和传说如下：历史： 建造背景：大雁塔与唐代高僧玄奘密切相关。玄奘为了从印度取回佛经，曾历经千辛万苦前往天竺取经。 建造目的：玄奘取经归来后，为了保存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像和奉献给朝廷的《大唐西域记》等经典，奏请唐高宗批准，在长安慈恩寺内修建了这座佛塔。

〖贰〗、西安市大雁塔的历史和传说如下：历史： 大雁塔与唐代高僧玄奘紧密相关。玄奘为了保存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷和佛像，主持修建了大雁塔。 大雁塔作为一座佛教塔院建筑，不仅具有宗教意义，也是唐代建筑艺术和佛教文化的杰出代表。

〖叁〗、在《大唐西域记》中，玄奘记录了他听闻的一个感人传说，关于僧人为教化小乘教徒而埋葬雁并建造雁塔的故事。据《大唐西域记》卷九记载，在摩伽陀国的因陀罗势罗娄河山中，有一座名为雁塔的寺庙。相传，有一群雁因受到感化，主动献身以开悟小乘教徒。这一记载或许正是雁塔名称的由来。

「大雁塔」是一个什么景点,有什么吸引人的地方和历史典故?

〖壹〗、大雁塔位于西安城南，是西安市的城市象征之一。其历史可追溯至唐贞观二十二年（648），为唐高宗李治为其母文德皇后追荐冥福而修建的大慈恩寺的一部分。大慈恩寺在建成后有300僧人，由玄奘法师为首任住持，他在此翻译佛经十余年，创立了中国佛教的唯识宗。

〖贰〗、大雁塔简介 欢迎大家来到古城西安，今天我将带领大家参观西安的标志性建筑——大雁塔。大雁塔位于西安市南部，是著名的十三朝古都西安的标志性景点之一。大雁塔的历史背景 大雁塔始建于唐朝，由著名的佛教翻译家玄奘法师主持修建，用以存放他从印度带回的佛经和佛像。

〖叁〗、大雁塔的历史典故主要与唐代高僧玄奘有关：建造背景：唐贞观十九年，玄奘从印度取经归来，带回大量佛舍利、上百部贝叶梵文真经及八尊金银佛像。为了供奉和珍藏这些宝贵的佛经、金银佛像及舍利，玄奘亲自主持建造了大雁塔。建筑特色：大雁塔为七层塔身，通高6517米，底层边长25米。

〖肆〗、大雁塔由唐代玄奘法师修建，用于存放经书，坐落在宏伟的大慈恩寺内。历经千年，它依然保存完好，如今已成为著名的旅游景点。这座塔不仅是中国佛教建筑艺术的杰作，更是古城西安的标志。市徽中央的图案便是对其地位的肯定。关于大雁塔的由来，有一个神奇而玄秘的故事。

〖伍〗、大雁塔确是尽收佛学经典之家，是皇家主持建造的寺院，有着显赫的地位和宏大的规模，更是您西安之行不可忽略的名胜。的玄奘法师，也就是尽人皆知的《西游记》里的“唐僧”，曾在这里翻译佛经，宣讲佛法。据说，唐玄奘“西天”取经回国后，便组织全国各地100位高僧，开始翻译他带回来的佛经。

西安大雁塔有什么历史典故

〖壹〗、大雁塔的典故主要与唐代高僧玄奘法师有关：玄奘法师与佛经翻译：大雁塔所在的大慈恩寺，是唐代高僧玄奘专门从事译经和藏经的地方。玄奘法师从天竺取回大量佛经，并在慈恩寺主持寺务，致力于佛经的翻译工作。

〖贰〗、大雁塔的典故主要与唐代高僧玄奘法师有关。以下是关于大雁塔典故的详细解建造背景：大雁塔所在的大慈恩寺是唐代高僧玄奘专门从事译经和藏经之处。玄奘法师从天竺（今印度）取回佛经后，曾在慈恩寺主持寺务。建造初衷：玄奘法师担心佛经散失，并希望妥善安置经像舍利，因此计划在慈恩寺正门外建造一座石塔。

〖叁〗、大雁塔的历史典故主要与唐代高僧玄奘有关：建造背景：唐贞观十九年，玄奘从印度取经归来，带回大量佛舍利、上百部贝叶梵文真经及八尊金银佛像。为了供奉和珍藏这些宝贵的佛经、金银佛像及舍利，玄奘亲自主持建造了大雁塔。建筑特色：大雁塔为七层塔身，通高6517米，底层边长25米。

〖肆〗、玄奘于629年至645年间，在印度游学时，瞻仰了这座雁塔。回国后，在慈恩寺译经期间，为存放从印度带回的经书佛像，于652年，在慈恩寺西院，建造了一座仿印度雁塔形式的砖塔，这座塔就叫雁塔。名称延续至今未变。而塔名的来历是这样的：大雁塔是玄奘仿照印度的雁塔而建，故沿袭印度塔之原名。

〖伍〗、大雁塔所在的大慈恩寺是唐代高僧玄奘专门从事译经和藏经之处。玄奘法师从天竺取回佛经，曾在慈恩寺主持寺务，以“恐人代不常，经本散失，兼防火难”并妥善安置经像舍利为由，拟于慈恩寺正门外造石塔一座，公元652年三月附图表上奏。

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