蓝田玉的历史典故?蓝田玉的故事?

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珠有泪,蓝田玉,沧海月明珠有泪,此情怎样理解?

泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的，实不多见。后一句的蓝田沧海，也并非空穴来风。

在这首诗中，诗人以锦瑟为引子，回忆起自己逝去的美好时光，感叹人生如梦。诗中的“沧海月明珠有泪”一句，形象地描绘了大海的月光下，珍珠如泪般闪烁，仿佛是诗人回忆中的泪水。而“蓝田日暖玉生烟”则描绘了在温暖的阳光下，蓝田玉如烟般飘渺，似乎寓意着诗人对美好时光的向往和怀念。

“沧海月明”描绘了一幅月光下的大海景象，海面波光粼粼，月色皎洁。而“珠有泪”则巧妙地将月亮映照下的海水波光比喻为珍珠的泪滴，既是美丽的自然景观，也寓意着诗人内心的哀愁。“蓝田日暖”则勾勒出一个阳光照耀下的温暖场景，玉石在阳光下散发出柔和的光晕。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟的含义：明月沧海鲛人流下了滴滴眼泪，蓝田日暖玉石才能够化作青烟。原文：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然。

就原诗的诗意来看，“沧海月明珠有泪” 这句诗是代表沉痛哀思； “蓝田日暖玉生烟” 这句诗是代表欣喜欢愉。【鉴赏2】沧海明月高照，鲛人的泪水都化作了一粒粒珍珠。蓝田暖阳 高照，可以看到美玉升起霭霭烟雾。

解释： “沧海月明珠有泪”：在这句诗中，“沧海”指的是广阔无垠的大海。“月明”则形容夜晚明月皎洁，照亮了整个海面。“珠有泪”则是用来形象地描述珍珠上反射出的晶莹光芒，就像泪滴一样闪烁着。整体给人一种宁静而美好的感觉。

珠有泪,蓝田日暖玉生烟”两句分别有什么典故

李商隐的“玉生烟”正是受到了这一典故的启发，使得诗句更加灵动而富有诗意。“沧海月明珠有泪”这句诗不仅描绘了一幅月光下鲛人流泪化珍珠的动人画面，更隐喻了诗人内心的悲凉与哀愁。鲛人的眼泪化为珍珠，象征着无尽的悲哀与无奈，同时也反映了诗人对美好事物的追求与失落。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟，分别用了两个典故，珠有泪引用的是《博物志》里海中鲛人的故事，而蓝田玉则是杨伯镛和徐氏女的故事。沧海月明珠有泪用《博物志》里海中鲛人（神话中的人鱼）泣泪成珠的故事。传说珍珠是由海里鲛人的眼泪变的。

沧海月明珠有泪：《博物志》：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩织，其眼泣则能出珠。”《新唐书·狄仁杰传》：“仁杰举明经，调汴州参军，为吏诬诉黜陟，使闫立本如讯，异其才，谢曰：‘仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。

这两句出自唐代李商隐的《锦瑟》。原文：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。译文：精美的瑟为什么竟有五十根弦，一弦一柱都叫我追忆青春年华。

“沧海月明珠有泪”这句话化用南海鲛人的故事。《博物志》卷二有说：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废如绩，其眼能泣珠。”这句话意思是明月沧海鲛人流下了滴滴眼泪。“蓝田日暖玉生烟”这句话是根据《长安志》的记载：“蓝田山在长安县东南三十里，其山产玉，又名玉山。

蓝田暖玉和蓝田生玉是一个典故吗?

〖壹〗、蓝田暖玉和蓝田生玉不是一个典故。“蓝田生玉”这则成语的意思是比喻名门出贤良。这个成语来源于《三国志.吴书.诸葛烙传》，恪少有才名，发藻岐嶷，辩论应机，莫与为对。权见而奇之，谓瑾曰：“蓝田生玉，真不虚也。”三国时，东吴大将军诸葛瑾，字子瑜。

〖贰〗、沧海遗珠，蓝田生玉，象征悲伤与希望。明珠有泪，是悲伤的象征；玉生烟霭，是温暖与希望的象征。诗人用这些典故将自己的情感比喻出来，既有悲伤，也有希望。此情可待成追忆，只是当时已惘然。诗人感慨，那些逝去的美好时光只能在回忆中追寻，当时却无法意识到其重要性，等到失去时，才感到惘然若失。

〖叁〗、使阎立本召讯，异其才，谢曰：‘仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。’”《三国志·吴志·诸葛恪传》：“恪少有才名，孙权谓其父瑾曰：‘蓝田生玉，真不虚也。’”“珠”、“玉 ”乃诗人自喻，不仅喻才能，更喻德行和理想。

蓝田日暖玉生烟典故

〖壹〗、然而，玉石的珍贵引来官匪觊觎，太白金星托梦给杨伯雍，给了他寻找玉石的线索——“晴天日出入南山，轻烟飘处藏玉颜”。这句诗暗示在特定时刻进入南山，烟雾中的地方隐藏着玉石的踪迹。这个故事因此演化成了一句著名的诗句“蓝田日暖玉生烟”，象征着希望和期待在困境中出现的转机。

〖贰〗、“蓝田日暖玉生烟”这一典故源自《搜神记》，描述的是春秋时期吴王夫差的小女儿紫玉与韩重之间的爱情故事。紫玉对韩重情有独钟，但这段感情并未得到圆满的结果，最终紫玉因失落而离世。韩重后来在紫玉的墓前哀悼，奇迹般地，紫玉化身为美丽的女子，赠予韩重明珠，并以歌声表达自己的情感。

〖叁〗、随着时间的推移，帝王将相开始大规模开采玉石，导致玉石资源枯竭。杨伯爽在梦中得到指引，教民以日暖生烟之法寻玉，这使得蓝田的玉石开采不再盲目，也使得蓝田之名流传至今。而李商隐的诗句蓝田日暖玉生烟，正是这段传奇的生动写照，象征着希望与梦幻的交织。

〖肆〗、每当他们的眼泪落下时，便会化作珍珠。而“蓝田日暖玉生烟”则与玉的传说紧密相连，《元和郡县志》中提到，蓝田县东二十八里的蓝田山，又称玉山。在陆机的《文赋》中有“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚”的佳句，赞美了玉石之美。

〖伍〗、蓝田日暖玉生烟的典故源自古代传说。传说中，蓝田地区因为日照充足而使得玉石在阳光下散发出如烟雾般的温润光泽，这种现象被形容为蓝田日暖玉生烟。这一美好景象被视为玉石质地优良、光泽柔美的象征。首先，这个典故源自《诗经》中对蓝田美景的赞美。

〖陆〗、蓝田日暖玉生烟的典故源自中国古代文化中对玉石的美好寓意和象征。具体典故如下：蓝田，位于中国陕西省中部偏南地区，因出产蓝田玉而著名。传说蓝田玉石拥有独特温润的光泽和纹理，阳光下尤为夺目。

鲛人泣珠和良玉生烟的典故是什么?

鲛人泣珠的典故出自晋张华《博物志》：“南海水有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。鲛人从水出，寓人家积日，卖绡将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以予主人。”鲛人，鱼尾人身，中国古代典籍中记载的鲛人即是西方神话中的人鱼，又名美人鱼。

正当韩重想要拥抱她时，紫玉却如同轻烟一般消失无踪。这个故事不仅是一段凄美的爱情故事，更用“蓝田日暖，良玉生烟”来形容那些可望而不可即的景物，充满了诗意与美感。这两个典故，无论是鲛人泣珠还是良玉生烟，都以独特的魅力和深刻的内涵，丰富了我们的文化与想象。

在烈日下，蓝田玉似乎会生出特殊的玉烟。这种烟只有在特别留意时才会发现。蓝田玉早在和田玉出现之前，就已经在中国享有盛誉，也因此当地被称为蓝田县。

后来，鲛人落泪成珠的故事便流传开来。良玉生烟的典故 传说春秋时，吴王夫差的小女儿紫玉爱慕韩重，并想嫁给他，但没有成功，因此郁闷而死。韩重从外地游学回来，前往她的墓上哀悼。忽然紫玉现出原形，赠送明珠给韩重，并对他唱歌。韩重想抱住她，紫玉却像轻烟一般不见了。

等到绢织好后，船家发现与众不同，这时候才知道自己救的是鲛人。住了一段时日，鲛人要离开了，临行前忍不住流下了眼泪，泪水落下经化成一颗颗晶莹的珍珠。等到珍珠在盘中快要溢出，鲛人便赠送给了船家。回身跃进大海，消失在茫茫大海中。后来，鲛人落泪成珠的故事便流传开来。

蓝田玉,竟是养生瑰宝!

〖壹〗、蓝田玉出现后，因其色彩丰富，各具特色，美不胜收，手感细腻，据说能够舒筋活血，养颜美容，延年益寿，历代皇室和显贵都视蓝田玉为珍宝。

〖贰〗、蓝田玉来源于陕西省西安市蓝田县，具有美观与保健作用。来源：- 地域特色：蓝田玉因产自陕西省西安市东部的蓝田县而得名，是蓝田县的固有资源。蓝田县历史悠久，不仅发现了人类的第一块猿人头骨，还安葬着史上著名的女将蔡文姬，蓝田玉更是这片土地上的瑰宝。

〖叁〗、陕西西安的蓝田玉，是中国开发利用最早的玉种之一，已有5000多年的历史。早在新石器时代，蓝田玉就被人们开采利用，其独特的蓝色调与温润的质感，使其成为古代帝王将相喜爱的珍宝。蓝田玉不仅具有观赏价值，更在中医中被认为具有保健功效，是养生之佳品。

〖肆〗、蓝田玉的产地是陕西省西安市蓝田山，现代多采于西安市的蓝田县玉川镇红门寺一带。以下是关于蓝田玉产地的详细介绍：地理位置：蓝田玉产自陕西省西安市蓝田山地区，特别是现代开采多集中在蓝田县的玉川镇红门寺村附近。这一地区因其独特的地质条件而孕育出了美丽的蓝田玉。

蓝田日暖玉生烟的典故

〖壹〗、然而，玉石的珍贵引来官匪觊觎，太白金星托梦给杨伯雍，给了他寻找玉石的线索——“晴天日出入南山，轻烟飘处藏玉颜”。这句诗暗示在特定时刻进入南山，烟雾中的地方隐藏着玉石的踪迹。这个故事因此演化成了一句著名的诗句“蓝田日暖玉生烟”，象征着希望和期待在困境中出现的转机。

〖贰〗、《新唐书·狄仁杰传》以“沧海遗珠”比喻人才被埋没。蓝田日暖玉生烟源自南北朝干宝《搜神记》。传说春秋时，吴王夫差的小女儿紫玉爱慕韩重，并想嫁给他，但没有成功，因此郁闷而死。韩重从外地游学回来，前往她的墓上哀悼。忽然紫玉现出原形，赠送明珠给韩重，并对他唱歌。

〖叁〗、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟，分别用了两个典故，珠有泪引用的是《博物志》里海中鲛人的故事，而蓝田玉则是杨伯镛和徐氏女的故事。沧海月明珠有泪用《博物志》里海中鲛人（神话中的人鱼）泣泪成珠的故事。传说珍珠是由海里鲛人的眼泪变的。

〖肆〗、《困学纪闻》卷十八中，宋代学者司空图提出了“戴容州”的观点，即诗中的景象犹如蓝田日暖，良玉生烟，虽可望而不可即，更添意境深远之感。李商隐的“玉生烟”正是受到了这一典故的启发，使得诗句更加灵动而富有诗意。

身为我国四大名玉之二的和田玉和蓝田玉,哪个更好呢?

尽管和田玉在市场上更受喜欢，费用通常高于蓝田玉，但选取玉石应根据个人喜好，且好坏评价应针对具体成品，不应一概而论。

不同的玉石都有各自自身的特点，每种玉石中也都有好坏之分，我们都可以根据自身的偏好来进行选取，只是如今的市场上，人们比较看重和田玉，所以，和田玉的费用一般会比蓝田玉高一些，但是，两种玉石看好坏还是要看具体的成品的，不能一概而论。

和田玉和蓝田玉对身体哪种好 蓝田玉以及和田玉对身体都比较好。佩戴蓝田玉以及和田玉都可以使其佩戴者心情较为舒畅，还有这一定的保值作用，在日常生活中，佩戴和田玉以及蓝田玉对身体都是比较好的，是可以起到按摩穴位刺激脉络促进血液循环的功效的和作用。

蓝田玉和和田玉各有优势，难以简单判定哪种优势更大，需依据个人喜好与需求来选取。蓝田玉历史悠久，是中国四大名玉之一，有美丽的传说加持，文化底蕴深厚。

和田玉知名度高，是中国四大名玉之首。它质地温润细腻，油脂感强，精光内蕴，给人柔和滋润之感。和田玉尤其是新疆和田玉籽料，品质上乘，资源稀缺，价值高，收藏潜力大。若注重玉石品质、质感和收藏价值，追求传统经典的玉石韵味，和田玉是更好选取。

和田玉和蓝田玉各有其独特之处，难以一概而论哪个更好。它们都是中国四大名玉之一，具有深厚的历史文化底蕴和独特的魅力。首先，和田玉以其温润细腻的质地、丰富的色彩和独特的皮色而著称。和田玉主要产于新疆和田地区，是中国传统玉石文化中的重要组成部分。

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