睡的历史党典故,党的古故事?

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历史典故莫须有、意有之、水太凉,指的是哪几位奸臣?

说到中国历史上有关奸臣的典故，很多人会想到指鹿为马的赵高，路人皆知的司马昭以及冲冠一怒的吴三桂等等。

莫须有我们都知道说的是秦桧，而意有之则是说的是明朝朱祁镇、朱祁钰时候的徐有贞，而水太凉则是明末时候的东林党人的党魁钱谦益。秦桧他是南宋初年的有名的宰相、奸臣，也是当时主和派的代表人物。当年岳飞之死，其实并不能全部怪在秦桧身上。

于是，从此以后，“意有之”变成了徐有贞的代名词。水太凉 这个典故可能了解的人相对较少，因为前面两个人是因为杀害了大名鼎鼎的民族英雄岳飞和于谦才“名震天下”的，而现在小编要说的故事主角则是南明的礼部侍郎钱谦益。

名人勤学好问的例子

〖壹〗、”孔子常向他人求教，弟子们意识到这并不羞耻。 李密牛角挂书 隋朝李密，曾为隋炀帝宫廷侍卫。他性格灵活，但被炀帝认为不大老实，因而失去差使。李密回家后，发愤读书，立志成为有学问的人。一次，他骑牛出门看朋友，把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。此事成为佳话。

〖贰〗、以下是几位勤学好问的名人及其事迹： 伽利略 事迹：伽利略在比萨大学读书期间，表现出强烈的好奇心和求知欲。他经常向老师提出问题，甚至在一些老师认为他问题过多时，他也毫不在意，坚持继续提问。

〖叁〗、匡衡 匡家世代务农，但匡衡却十分好学，勤奋努力，由于家境贫寒，他不得不靠替人帮工以获取读书资用。他曾拜当时的博士学习《诗经》。由于勤奋学习，他对《诗》的理解十分独特透彻。当时儒学之士曾传有“无说《诗》，匡鼎来。

〖肆〗、以下是几个名人勤学好问的小故事： 孔子不耻下问 故事概述：春秋时代的孔子，虽然被尊为“圣人”，但仍然虚心向别人求教。有一次他到太庙祭祖，对新鲜事物充满好奇，不断向别人提问。有人认为他学问出众无需再问，但孔子坚持认为“每事必问”并无不妥。

〖伍〗、贾逵，字景伯，出生于公元30年，东汉人，是有名的经学家、天文学家。他是西汉名家贾谊的九世孙。父亲贾徽也是一个大学问家。贾逵深受家庭的影响，从小聪慧过人。为了能够读书，贾逵小时候隔着竹篱笆，偷听老师讲课的故事。孟柯改过勤学。孟子是战国时代的思想家、政治家。

〖陆〗、蒲松龄草亭路问 清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭，记录过路行人所讲的故事，经过几十年如一日地辛勤搜集，加上自己废寝忘食的创作，终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。

以身殉国历史典故

史称为“以身殉国”的典故是关羽殉国于麦城。关羽是三国时期著名的武将，他在曹魏灭亡蜀汉的战争中被曹操俘虏并处决。然而，在被俘后，关羽拒绝向曹操效忠，并坚守自己的信仰，最终选取以死为国殉国。 吕布是东汉末年著名的将领，他在淝水之战中败给了曹操。

屈原，战国时期楚国的大夫，面对国家的衰败，他忧心忡忡，忠贞不渝。在楚国遭受外来侵略时，屈原毅然决然地选取投身汨罗江，以身殉国，表达了他崇高的爱国情怀和不屈不挠的精神。他的选取，虽然付出了生命的代价，但他的忠诚与勇敢，却永远被后人铭记。

屈原，字平，是位伟大的诗人、政治家、思想家和爱国人士。他遭受谗言被放逐，内心痛苦。面对楚国的沦亡，他无法忍受，选取抱石投汨罗江以身殉国。百姓闻讯乘舟前往寻找他的遗体，却未能找到。为防止鱼儿侵害他的遗体，人们开始用竹筒盛米倒入江中，以期保护屈原的遗体。

马革裹尸的典故背景：东汉时期，北方边疆频繁遭受匈奴、乌桓等民族的侵扰，边境居民生活在水深火热之中。马援，作为东汉名将，曾参与多次平定边疆的战事。 马革裹尸的主人公：马援。他在晚年时仍然请缨出战，表现出了老当益壮的精神。最终，马援在军中去世，他的事迹和“马革裹尸”的成语传颂千古。

在历史的长河中，胡广的一生充满了戏剧性。在朱棣即将攻陷金陵的危急时刻，解缙、胡广、吴溥和王艮这四位江西同乡作为建文帝的忠诚臣子聚在一起，解缙慷慨陈词，胡广誓言以身殉国。然而，王艮却显得异常沉默，最终选取以自杀来表达他的忠诚。吴溥洞察人心，认为胡广不会轻易赴死，而王艮的命运被预示。

马革裹尸出自《后汉书·马援传》：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”释义：现在匈奴、乌桓还在侵扰北部边境，想请求攻击的。

卧薪尝胆典故对如今领导干部的影响

《卧薪尝胆》是大家都熟知的历史典故：春秋战国时期，诸侯混战，动荡不安。勾践、夫差分别在越国、吴国登上王位，在椒山大战中，自负的越王勾践大败于吴王夫差，被关押在吴国为奴三年之久，受尽屈辱。吴王夫差欲在诸侯国中称霸，留下甘愿俯首称臣的勾践做筹码。

结果：经过多年的磨砺和准备，越国逐渐强盛起来。最终，勾践成功打败了吴国，实现了复仇并恢复了国家的尊严。寓意：卧薪尝胆的典故寓意着在逆境中不放弃、坚持不懈、勇于奋斗的精神。它告诉我们，在面对困难和挫折时，要有坚定的信念和毅力，通过不断努力和磨砺自己，最终能够取得成功。

卧薪尝胆的典故讲述的是春秋时期越王勾践励精图治、奋发图强最终报仇雪恨的故事：背景：春秋时期，越国与吴国交战，越王勾践被吴王夫差打败。勾践的誓言：为了铭记战败的耻辱，勾践决定励精图治，以图复仇。卧薪尝胆：勾践在屋内悬挂一苦胆，每天出人、坐卧时都要尝尝，以此提醒自己不忘受辱之苦。

卧薪尝胆：这个典故出自《史记》中的《陈涉世家》。陈涉是中国历史上辽东郡人，他在秦末农民起义中起到重要的领导作用。据史书记载，陈涉在雒阳城外休息时，看到一名男子卧薪尝胆，这名男子告诉陈涉：“明日成功者，不可以懈怠；既已立功名声，不可以自恃。

成语典故 卧薪尝胆是出自吴国与越国的斗争中。这是描写越王勾践为打败吴国而努力奋斗，提醒自己不要忘记耻辱的场景。春秋时期，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。

卧薪尝胆是中国古代典故之一，出自《史记·范睢蔡泽列传》。故事发生在战国时期，当时齐国国君齐桓公想要复兴国家，于是他找到了一位名叫范睢的智者，请他给出了一个恢复国家强盛的方法。范睢告诉齐桓公必须先倒行逆施，采取一种苦修的方法，即“卧薪尝胆”。

朋党之争的典故

朋党之争的典故如下：朋党之争是指唐朝后期，统治集团内部出现不同派别的争权斗争，史称“朋党之争”。宪宗元和三年808，制科考试时，牛僧孺、李宗闵在策论中批评时政，抨击宰相李吉甫，遭李吉甫排斥，久不叙用。到唐穆宗时，朝廷大臣分化组合。

朋党之争的历史典故源自中国古代的历史故事，《战国策·魏策一》中记载有关朋党之争的典故。故事发生在战国时期，魏国有两个重要的政治派系，一个是以大臣荀子为代表的朋党，另一个是以大臣韩子为代表的党项。朋党和党项之间存在着敌对和争斗的关系。

有关朋党之争的历史故事：唐朝的牛李党争：唐朝末年，牛党与李党之间爆发了一场激烈的朋党之争。牛党代表人物有牛僧孺、李宗闵等，他们主张打击贵族官僚，重用庶族地主。李党代表人物有李德裕等，他们主张维护贵族官僚的利益，重用庶族地主。两党在政治上互相攻击、互相倾轧，严重削弱了唐朝的统治力量。

朋党之争（牛李党争），是指从唐穆宗长庆元年（821年）开始，历经敬宗、文宗、武宗，到宣宗末年（859年），以牛僧孺、李宗闵为首的牛党和以李德裕为首的李党两派官僚之间的斗争，这种斗争持续了近四十年。

朋党之争的出处：西汉·刘向《战国策·赵策》：“屏流言之迹，塞朋党之门。”朋党之争的典故：唐宪宗李纯元和三年，制科考试时，牛僧孺、李宗闵在策论中批评时政，抨击宰相李吉甫，遭李吉甫排斥，久不叙用。

卧字的成语典故有哪些?

睡卧不宁 睡：睡觉。卧：躺下，睡觉或躺下都不安宁。形容心绪烦乱，不能安定。 一卧不起 谓一病不愈。 坐卧不离 谓时刻相随。 九卧字的成语典故是什么，这个典故的主人公是谁 卧薪尝胆，越王勾践 十 卧字的成语典故， 卧冰求鲤来 ：即王祥卧冰，是古老的汉自族民间传说故事。王祥卧冰求鱼以奉母。

卧冰求鲤：即王祥卧冰，是古老的汉族民间传说故事。王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。最早出自干宝的《搜神记》，讲述晋人王祥冬天为继母在冰上捕鱼的事情，被后世奉为奉行孝道的经典故事。房玄龄等编撰《晋书》亦收录此事，元代郭居敬则将其列入《二〖Fourteen〗、孝》中。

卧薪尝胆[wò xīn cháng dǎn]：《史记》原文为：“越王勾践返国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”这里仅有“尝胆”，没有提到“卧薪”，这是苏轼发挥想象，戏说孙权“卧薪尝胆”而创作出来的成语。

卧薪尝胆 睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉前都尝一尝苦胆。原指中国春秋时期的越王勾践励精图治以图复国的事迹，后演变成成语，形容人刻苦自励，发奋图强。出　处：《史记˙越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”卧薪：躺卧在柴草上，象征：发愤图强。

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