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标同伐异什么意思?有什么历史典故?反义词和近义词是什么?
作谓语;指打击持不同政见的人 标同伐异近义词 党同伐异、标同伐异反义词 唯命是听、标同伐异出处 南朝宋·刘义庆《世说新语·轻抵》:“真长标同伐异,侠之大者。”标同伐异造句:南朝宋·刘义庆《世说新语·轻抵》:“真长标同伐异,侠之大者。
」 【成语意思】:帮助意见相同的人,排斥意见不同的人。
标同伐异的意思是帮助意见相同的人,排斥意见不同的人。以下是关于该成语的详细解释:含义:这个成语描述了一种行为模式,即人们倾向于支持与自己观点一致的人,而排斥或打击与自己观点不同的人。出处:该成语出自南朝宋刘义庆的《世说新语·轻诋》篇,原文为“真长标同伐异,侠之大者。
成语典故
邯郸成语典故:围魏救赵、胡服骑射、完壁归赵、邯郸学步等。围魏救赵 围魏救赵告诉我们其实事物之间是相互制约的,看问题不能就事论事或只注意比较显露的因素,而要抓住问题的关键和要害,避实就虚,这样来解决问题可能更为见效。
十个著名的成语典故如下:高山流水:春秋时俞伯牙工琴,琴曲托意摇深,常人难解,仅钟子期能赏。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期赞曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”伯牙复志在流水,钟子期叹曰:“善哉,洋洋兮若江河。”后钟子期逝,伯牙痛失知音,废琴终身不弹。
成语典故非常丰富,有很多具有历史背景和文化内涵的成语。以下是几个典型的成语典故:亡羊补牢 比喻后悔及时,及时改正错误,还能减少损失。解释:该成语来源于《战国策》。讲的是一个人丢失了羊,后来他发现是因为羊圈有漏洞。于是,他及时修补了羊圈,避免了更大的损失。
标同伐异什么意思?有什么典故?
」 【成语意思】:帮助意见相同的人,排斥意见不同的人。
在古代,标同伐异是一种特殊的交往方式,主要表现为支持志同道合的人,排斥与自己观点相左的人。这种行为在历史文献中有所记载,例如南朝宋时期的刘义庆在其著作《世说新语·轻诋》中提到:“真长标同伐异,侠之大者。
【意思】:标:标榜;伐:声讨。帮助意见相同的人,排斥意见不同的人。【出处】:南朝·宋·刘义庆《世说新语·轻抵》:“真长标同伐异,侠之大者。
标同伐异的意思 帮助意见相同的人,排斥意见不同的人。
党同伐异算是人类本性么
〖壹〗、【解答】党同伐异并非人类天性,而是人类社会的一种现象。【解析】指结帮分派,偏向同伙,打击不同意见的人。出自《后汉书·党锢传序》:“自武帝以后,崇尚儒学,怀经协术,所在雾会。至有石渠分争之论,党同伐异之说。”【典故解析】公元前141年,刘彻即位,史称汉武帝。
〖贰〗、楼主知道什么是“党同伐异”吗 人类必须集团化才能发展。财富、资源之类是有限的,要占有就必须从“对方”手里夺取。
〖叁〗、意思是:不议人性本善还是性本恶,两种观点从古到今也没论清楚,只是各家自持观点而已。原文:其实人禽之辨,本不必这样严。人与动物究竟有多大的差别呢?似乎不太大。动物在饥饿的时候,知道找食物吃;在冷的时候,知道找地方藏身避寒;也知道逃避天敌攻击,保护自己和同类。
伐木的伐有什么词
伐木是指砍伐树木的行为。这个词常用于描述林业工作或建筑施工中的树木砍伐活动。 讨伐 讨伐是指对敌人或罪犯的征伐、攻击。该词常用于战争、政治或法律语境中,表示对某种不法行为的严厉打击。 伐善 伐善意为炫耀自己的长处或才能。这个词通常带有贬义色彩,表示过于自夸的行为。
伐的组词 答案:伐木、砍伐、征伐、讨伐、伐树、伐林、伐笔、攻伐。详细解释: 伐木:砍伐树木的行为。这个词通常用于描述大规模的树木砍伐活动,特别是在林业或土地开发中。 砍伐:指用工具将树木的主干或枝条切割下来。这是一个常见的林业活动,也是建筑、修路等工程中必不可少的环节。
伐木、砍伐、采伐、征伐、讨伐 伐字可以组成许多词语,以下是几个常见的伐组词及其解释: 伐木:指砍伐树木的行为。这个词通常用于描述森林砍伐或者对特定树木的采伐活动。 砍伐:这个词表示使用工具(如斧头、锯子等)将树木砍倒或修剪。砍伐常用于描述对林木的采伐过程。
伐的组词有很多,以下是一些常见的伐组词: 砍伐:指用锯、斧等把树干砍下来。这是林业、园林等行业中常用的词汇。 征伐:指对外发动战争,进行讨伐。在古代多用于帝王或将领征战四方,现代则更多用于国家间的军事行动。 伐木:指砍伐树木的行为,也可以指代木材行业中的采木工作。
伐这个词在中文中具有多种含义,主要与军事行动、砍伐、自我夸耀或批评有关。以下是伐的一些常见用法和词组:步伐(bù fá):通常指行进的步伐或进度。挞伐(tà fá):军事讨伐,惩罚性的进军。征伐(zhēng fá):大规模的军事征讨,征服行动。
成语“党同伐异”出自哪里?又有什么典故呢?
〖壹〗、成语“党同伐异”出自《后汉书·党锢列传序》。具体来说,是在描述汉宣帝时期儒生们在石渠阁讨论五经时,形成的派别斗争现象时,用到了“党同伐异之说”。典故如下:- 背景:公元前141年,汉武帝刘彻即位后,崇尚儒学,并下令推荐贤良文学之士。
〖贰〗、出自:《后汉书·党锢传序》:“自武帝以后,崇尚儒学,怀经协术,所在雾会。至有石渠分争之论,党同伐异之说。”示例读者幸勿比例惴测,谓此事为某人写照,此名为某人化身,致生种种~意见。
〖叁〗、《后汉书·党锢列传》【成语典故】党同伐异 西汉武帝时,为了加强中央集权,巩固地主阶级的统治,汉武帝采纳了董仲舒「罢黜百家,独尊儒术」的建议,把儒家的思想作为全国统一的指导思想。当时在太学专设五经博士,用儒家著作教育地主、贵族子弟;选用官吏,也以儒学为标准。
〖肆〗、成语“党同伐异”的意思是结帮分派,偏向同伙,打击不同意见的人。它出自《后汉书·党锢传序》。含义:具体来说,“伐”指的是讨伐、攻击,整个成语用于形容那些为了维护自身利益或观点,而结伙排斥、打击持不同意见者的行为。
〖伍〗、党同伐异,是汉语的一则成语,出自南朝·宋·范晔《后汉书·党锢传序》。这则成语意思是指结帮分派,偏向同伙,打击不同意见的人。其本身结构为联合式,在句子中可作谓语、宾语、定语,含贬义,用于书面语。自武帝以后,崇尚儒学,怀经协术,所在雾会。至有石渠分争之论,党同伐异之说。
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