一国三公有什么历史典故,一国三公成语故事?

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成语“一国三公”源自何人?其中有什么历史典故呢?

〖壹〗、成语“一国三公”源自春秋时期晋国的大夫士。其中的历史典故如下：背景：春秋时期，晋国国君晋献公命令大夫士在蒲地、屈地为公子重耳和夷吾修筑城池。夷吾嫌修得不够坚实，就向父亲晋献公告发了士。

〖贰〗、成语“一国三公”出自先秦·左丘明《左传·僖公五年》：“一国三公，吾谁适从？”典故如下：- 背景：春秋初期，晋国是一个大国。晋献公在一次战争中夺得美女骊姬，并立她为夫人。骊姬生了个儿子叫奚齐，她希望奚齐能继承王位。- 骊姬的计谋：骊姬既年轻美貌，又善于献媚，晋献公对她宠爱无比。

〖叁〗、成语“一国三公”的意思是指一个国家有三个主持政事的人，比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。历史故事：- 背景：春秋初，晋国是一个大国。晋献公夺得美女骊姬并立为夫人，骊姬生了个儿子叫奚齐。

〖肆〗、含义：公，古代诸侯国君的通称。成语“一国三公”意指一个国家有三个主持政事的人，导致政令不一，令人无所适从。背后的典故源于春秋时期晋国的历史事件：背景：春秋初，晋国吞并附近小国后势力壮大。晋献公夺得美女骊姬并立为夫人，骊姬生子奚齐后，心生废太子申生而立奚齐为太子的念头。

成语“一国三公”出自哪里?其中又有哪些典故呢?

〖壹〗、成语“一国三公”出自先秦·左丘明《左传·僖公五年》：“一国三公，吾谁适从？”典故如下：- 背景：春秋初期，晋国是一个大国。晋献公在一次战争中夺得美女骊姬，并立她为夫人。骊姬生了个儿子叫奚齐，她希望奚齐能继承王位。- 骊姬的计谋：骊姬既年轻美貌，又善于献媚，晋献公对她宠爱无比。

〖贰〗、故事出处：《左传·僖公五年》：“一国三公，吾谁适从？”。

〖叁〗、【出 处 】《左传·僖公五年》：“一国三公，吾谁适从？” 示 例唐 刘知几 《史通·忤时》：“十羊九牧，其令难行；一国三公，适从何在？”《资治通鉴·东昏侯永元元年》：“一国三公犹不堪，况六贵同朝，势必相图，乱相作矣。

如何理解成语“一国三公”?成语背后有何典故?

“一国三公”这个成语用来比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。具体来说：含义：公，古代诸侯国君的通称。成语“一国三公”意指一个国家有三个主持政事的人，导致政令不一，令人无所适从。背后的典故源于春秋时期晋国的历史事件：背景：春秋初，晋国吞并附近小国后势力壮大。

成语“一国三公”的意思是指一个国家有三个主持政事的人，比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。历史故事：- 背景：春秋初，晋国是一个大国。晋献公夺得美女骊姬并立为夫人，骊姬生了个儿子叫奚齐。

一国三公 公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。 比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。 一口三舌 比喻唠叨、话多。 一日三秋 三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。 比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。 一日三省 每天多次地自我反省。

一国三公 公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。 一日三秋 三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。 一而再，再而三 再：第二次。一次又一次。

一国三公的故事

〖壹〗、一国三公的故事和含义如下：故事：“一国三公”并没有一个具体的历史故事与之直接对应，但它形象地描述了一个国家中存在多个主持政事的人，导致事权不统一，决策混乱的情况。这种情况可能源于政治斗争、权力分散或制度设计不当等因素。

〖贰〗、成语“一国三公”的意思是指一个国家有三个主持政事的人，比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。历史故事：- 背景：春秋初，晋国是一个大国。晋献公夺得美女骊姬并立为夫人，骊姬生了个儿子叫奚齐。

〖叁〗、典故：典故讲述了春秋初期晋国的一段历史。晋献公宠爱骊姬，骊姬为了图谋废掉太子申生，离间了太子与两位异母兄长重耳、夷吾的关系。献公同意让三公子分守重镇，但随后因听信骊姬的谗言而逼死太子申生，重耳和夷吾被迫逃亡。这一事件导致了晋国政局的动荡和“一国三公”的局面。

〖肆〗、【成语故事】春秋时期，晋献公宠幸骊姬，欲废太子申生改立奚齐为太子。骊姬设法把申生、重耳、夷吾送到边疆镇守，派土伪为他们建城堡，土伪十分为难，只好草草了事，说一个国家有三个君主，不知道听谁的好。不久晋献公杀申生，重耳与夷吾外逃。

〖伍〗、三个君主”实际上是指晋献公、重耳和夷吾三人，暗指国家权力不统一。结果：后来，晋献公果然对重耳厌烦起来，派兵去讨伐他，重耳见状逃走，投奔狄国。成语释义：原意是说一个国家有三个君主，现在用来比喻权力不统一，让人无所适从。故事出处：《左传·僖公五年》：“一国三公，吾谁适从？”。

〖陆〗、【解释】：一个国家却有三位执政的大臣，我不知道应该听从谁的命令。后来泛指权力不集中，事权不统一。【出处】： 《左传·僖公五年》：“一国三公，吾谁适从？”【例句】：在一个国家中，如果有三位执政的大臣，那么势必会引起权力纷争，导致国家内部不稳定。

狐裘龙茸,一国三公,吾是谁从,是什么意思

意思是：“狐皮袍子蓬蓬松松，一个国家有了三个主人翁，究竟是谁我该一心跟从？”原文片段：初，晋侯使士蒍为二公子筑蒲与屈，不慎，置薪焉。夷吾诉之。公使让之。士蒍稽首而对曰：臣闻之，无丧而戚，忧必仇焉。无戎而城，仇必保焉。

狐裘尨茸。一国三公。吾谁适从。中文译文：狐裘毛茸茸的。一个国家有三位宰相。我应该跟随谁呢？诗意和赏析：这首诗词以狐裘为象征，表达了作者对权力斗争和权威选取的思考。狐裘象征权力和地位的象征物，毛茸茸的外表既令人向往又令人畏惧。一国之中有三位公卿，代表了权力的分配和争夺。

”意思是权贵者众多，各说其是，自己不知怎样做好。

【387】成语故事:一国三公

〖壹〗、成语“一国三公”指的是一个国家有三个执政者，泛指政令不统一，使人无所适从。以下是关于该成语的详细解释：含义：在春秋战国时期，“公”是对诸侯国君主的称呼。因此，“一国三公”原意是指一个国家同时存在三个君主或执政者，导致政令纷繁，百姓无所适从。

〖贰〗、最终，献公死，奚齐被大臣里克杀掉，晋公子重耳在外流亡十九年后回国继位，成为春秋时著名的晋文公。通过骊姬的谋略和晋国的动荡，我们可以深刻理解成语「一国三公」所蕴含的政治教训与道德警示。

〖叁〗、在春秋战国的历史舞台上，一国三公这个成语描绘了一种政令纷乱、难以抉择的局面。它的起源可以追溯到先秦时期的《左传·僖公五年》/，当时晋献公因宠爱骊姬，欲废长立幼，导致了国家内部的权力斗争。故事发生在春秋初期的晋国，晋献公在战争中得到美女骊姬，她的出现引起了深深的权力漩涡。

〖肆〗、【一国三公】《左传·僖公五年》：“一国三公，吾谁适从？”一个国家有三个主持政事的人，我听从谁？后来泛指事权不统一。（第1596页）。

〖伍〗、【成语故事】春秋时期，晋献公宠幸骊姬，欲废太子申生改立奚齐为太子。骊姬设法把申生、重耳、夷吾送到边疆镇守，派土伪为他们建城堡，土伪十分为难，只好草草了事，说一个国家有三个君主，不知道听谁的好。不久晋献公杀申生，重耳与夷吾外逃。

〖陆〗、一国三公 【拼音】：yī guó sān gōng 【解释】：公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。【成语故事】：春秋初，晋国吞并了附近的一些小国，成为一个大国。有一年，晋献公在战争中夺得美女骊姬，带回去立为夫人。

一国三公的成语典故

成语“一国三公”出自先秦·左丘明《左传·僖公五年》：“一国三公，吾谁适从？”典故如下：- 背景：春秋初期，晋国是一个大国。晋献公在一次战争中夺得美女骊姬，并立她为夫人。骊姬生了个儿子叫奚齐，她希望奚齐能继承王位。- 骊姬的计谋：骊姬既年轻美貌，又善于献媚，晋献公对她宠爱无比。

成语“一国三公”源自春秋时期晋国的大夫士。其中的历史典故如下：背景：春秋时期，晋国国君晋献公命令大夫士在蒲地、屈地为公子重耳和夷吾修筑城池。夷吾嫌修得不够坚实，就向父亲晋献公告发了士。

【成语故事】春秋时期，晋献公宠幸骊姬，欲废太子申生改立奚齐为太子。骊姬设法把申生、重耳、夷吾送到边疆镇守，派土伪为他们建城堡，土伪十分为难，只好草草了事，说一个国家有三个君主，不知道听谁的好。不久晋献公杀申生，重耳与夷吾外逃。

成语“一国三公”的意思是指一个国家有三个主持政事的人，比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。历史故事：- 背景：春秋初，晋国是一个大国。晋献公夺得美女骊姬并立为夫人，骊姬生了个儿子叫奚齐。

一国三公 春秋初，晋国吞并了附近的一些小国，成为一个大国。有一年，晋献公在战争中夺得美女骊姬，带回去立为夫人。不久，骊姬生了个儿子，取名奚齐。骊姬是个很有心计的女人。她既年轻美貌，又善于献媚，晋献公对她宠爱无比，竟然想废去太子申生，改立奚齐为太子。

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