马鞍山慈湖的历史典故,马鞍山慈湖过江通道规划图

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东晋丞相、太常桓彝简介,世说新语桓彝的典故是什么?

东晋南渡，虽然北人南渡集团因桓彝久居江南，不承认桓彝为过江名望，但他竭力为北人南渡集团成员说项，在调和南北方面，发挥了重要作用，对于东晋创立作出很大贡献。因而，进行东晋创立史的研究，不应忘记桓彝的功业。

皮里阳秋“皮里阳秋”典出《世说新语》，在《赏誉》篇中说：“桓茂伦（桓彝）云：‘褚季野（褚裒）皮里阳秋。’谓其裁中也。”“裁中”，谓内心有裁断。此又见《晋书·褚裒传》：桓彝云“季野有皮里春秋”，“言其外无臧否，而内有所褒贬也。

桓彝，字茂伦，东晋时期出身名门的杰出大臣，谯国龙亢（今安徽怀远县）人，桓荣九世孙。他自幼聪明好学，能文善武，步入仕途后，曾任州主簿，拜骑都尉，后升至中书郎和尚书吏部郎。面对王敦擅政，他愤而辞职，表现出高尚的气节。

桓彝（276--328）：宇茂伦，桓颢之子、桓温之父，东晋谯国龙亢（今属安徽省怀远县）人。 生于世族大家，自幼聪明好学，能文善武。年长，以州主簿入仕，拜骑都尉。晋元帝时（317年--323年），迁中书郎、尚书吏部郎。后因王敦擅政，愤而弃职。

《晋书·列传第四〖Fourteen〗、》：桓彝，字茂伦，谯国龙亢人，汉五更荣之九世孙也。父颢，官至郎中。彝少孤贫，虽箪瓢，处之晏如。性通朗，早获盛名。有人伦识鉴，拔才取士，或出于无闻，或得之孩抱，时人方之许、郭。少与庾亮深交，雅为周顗所重。顗尝叹曰：“茂伦嵚崎历落，固可笑人也。

殊不知“季野有皮里阳秋”最早是出自《世说新语》，《晋书》的很多地方就是取材于世说的。 《晋书》中的桓彝，就是桓茂伦（字茂伦），东晋人。阳秋，即春秋，晋人避简文宣太后阿春讳，以“阳”代“春”。孔子作《春秋》，每每以微言含蓄着大义，故后世称其为“春秋笔法”。

绝不越雷池一步的典故

不敢越雷池一步：这个成语出自《晋书·庾亮传》，原文是庾亮写给温峤的信中说：“吾忧西陲过于历阳，足下无过雷池一步也。”这里的“雷池”位于今天的安徽望江县南部，是古代的一个地名。成语的意思是不敢超越一定的界限，常用来形容保守、拘泥，或者指被压制、束缚，不能自由行动。

“不越雷池一步”这句成语出自东晋时期，当时的丞相王导在回复温峤的书信中提到：“晋咸和二年，历阳太守苏峻反叛，东晋都城建康（今南京）被围困，驻守寻阳的平南将军温峤打算率军前往救援，王导回信劝阻说：‘我担忧西方边境的情况，超过了对历阳的担忧，您不要越过雷池一步。

典故来源：该典故源于苏峻、祖约叛乱时期，温峤欲去保卫建康，庚亮担忧陶侃乘虚而入，于是下达“足下无过雷池一步也”的指示。后来，人们将此典故引申为不可逾越的界限或范围。文化内涵：“不越雷池一步”不仅体现了当时军事、政治上的严谨态度，也反映了雷池在历史上的重要地位。

不敢越雷池一步出自《晋书·温峤传》的典故。以下是详细的解释：典故介绍：这一典故源自古代中国东晋时期的一次历史事件。当时，为了维护帝室的权威，中书令温峤积极筹划平叛，同时采取了策略与各路将领进行沟通和协调。

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