笑里藏刀历史典故,笑里藏刀出自哪里?

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笑里藏刀的历史典故和用计点评是怎样的

笑里藏刀的历史典故主要包括以下两个故事：战国时期公孙鞅计取吴城：公孙鞅作为秦国大将，攻打魏国吴城时，面对地势险要、工事坚固的城池，他利用与魏国守将公子行的旧交情，主动修书议和，并摆出撤兵的姿态，麻痹公子行。

笑里藏刀：比喻外表和气而内心阴险。【原典】信而安之，阴以图之，备而后动， 勿使有变。刚中柔外也。【注释】信而安之：信，使信。安，使安，安然，此指不生 疑心。阴以图之：阴，暗地里。刚中柔外：表面柔顺，实质强硬尖利。

在宋朝时期，将领曹玮面对叛军时展现了他的冷静与机智。他并未急于行动，而是以轻松谈笑的态度让叛军误以为他是派去攻击的盟友，从而引发叛军内部的相互攻击。这种策略巧妙地结合了“笑里藏刀”和“借刀杀人”的兵法智慧，提醒人们在古代的军事和政治外交中，对于表面的友好和潜在的威胁都应保持警惕。

这种战略巧妙地融合了笑里藏刀和借刀杀人的策略，古代兵法强调警惕对手的甜言蜜语和潜在威胁。此计在军事和政治外交中被广泛运用，通过伪装迷惑对方，掩盖真正的行动意图，是一种表面友善而暗藏杀机的智谋。战国时期，公孙鞅攻打魏国吴城时，利用与守将公子行的旧交，通过书信套近乎，提出和平谈判。

“笑里藏刀”是形容阴险小人在人前和颜悦色，但实际上却是阴险毒辣。这个典故出自于唐朝，成语的代表人物是李义府，他曾是唐朝的宰相。 李义府从小聪明伶俐，也写的一手好文章，二十几岁的时候得到别人的推荐，于是唐太宗让他觐见，唐太宗让他以园林里的鸟为题让他吟诗。

笑里藏刀历史典故

〖壹〗、三十六计之笑里藏刀计谋的典故主要源于宋代将领曹玮的故事。典故概述：宋将曹玮在了解到有人叛变时，并未表现出惊恐，反而随机应变，谈笑自如，不予追捕。他巧妙地利用敌人的信任，让敌人误以为叛逃者是曹玮派来进攻的，最终敌人自相残杀，全部被杀光。

〖贰〗、在宋朝时期，将领曹玮面对叛军时展现了他的冷静与机智。他并未急于行动，而是以轻松谈笑的态度让叛军误以为他是派去攻击的盟友，从而引发叛军内部的相互攻击。这种策略巧妙地结合了“笑里藏刀”和“借刀杀人”的兵法智慧，提醒人们在古代的军事和政治外交中，对于表面的友好和潜在的威胁都应保持警惕。

〖叁〗、笑里藏刀的历史典故主要包括以下两个故事：战国时期公孙鞅计取吴城：公孙鞅作为秦国大将，攻打魏国吴城时，面对地势险要、工事坚固的城池，他利用与魏国守将公子行的旧交情，主动修书议和，并摆出撤兵的姿态，麻痹公子行。

〖肆〗、成语“笑里藏刀”的典故是关于唐代官员李义府的。李义府善于奉承，通过写《承华箴》得到太子李治的赏识，后来李治继位并打算立武则天为皇后时，李义府极力赞同，因此飞黄腾达，在朝中为所欲为。他外表温和谦恭，说话时总是挂着微笑，但实际上内心阴险狠毒，大臣们因此说他“笑里藏刀”。

〖伍〗、“笑里藏刀”是形容阴险小人在人前和颜悦色，但实际上却是阴险毒辣。这个典故出自于唐朝，成语的代表人物是李义府，他曾是唐朝的宰相。 李义府从小聪明伶俐，也写的一手好文章，二十几岁的时候得到别人的推荐，于是唐太宗让他觐见，唐太宗让他以园林里的鸟为题让他吟诗。

成语笑里藏刀的典故是什么?该典故告诉我们什么道理?

〖壹〗、该典故告诉我们的道理是：警惕表面和善之人：有些人可能外表看起来和善友好，但实际上可能内心阴险狠毒，因此我们需要保持警惕，不要轻易相信别人的表面现象。正直为人：无论处于何种地位，都应保持正直和真诚，不应为了个人利益而采取阴险的手段。

〖贰〗、在宋朝时期，将领曹玮面对叛军时展现了他的冷静与机智。他并未急于行动，而是以轻松谈笑的态度让叛军误以为他是派去攻击的盟友，从而引发叛军内部的相互攻击。这种策略巧妙地结合了“笑里藏刀”和“借刀杀人”的兵法智慧，提醒人们在古代的军事和政治外交中，对于表面的友好和潜在的威胁都应保持警惕。

〖叁〗、笑里藏刀的典故最早出现在《旧唐书·李义府传》中，书中描述义府“貌状温恭，与人语必嬉怡微笑，而褊忌阴贼。既处要权，欲人附己，微忤意者，辄加倾陷。故时人言义府笑中有刀”。意思是义府外表看起来温恭谦逊，但内心却阴险狡猾。

〖肆〗、笑里藏刀的历史典故主要包括以下两个故事：战国时期公孙鞅计取吴城：公孙鞅作为秦国大将，攻打魏国吴城时，面对地势险要、工事坚固的城池，他利用与魏国守将公子行的旧交情，主动修书议和，并摆出撤兵的姿态，麻痹公子行。

笑里藏刀的典故

〖壹〗、战国时期，公孙鞅在攻打魏国的吴城时，利用与魏将公子行的旧交情，通过书信假装和平谈判。公子行被公孙鞅的假象所迷惑，最终在会谈中遭到埋伏，其军队全军覆没，吴城因此被轻松占领。公孙鞅运用“笑里藏刀”计策，不费吹灰之力地夺取了崤山地区。

〖贰〗、成语“笑里藏刀”的典故是关于唐代官员李义府的。李义府善于奉承，通过写《承华箴》得到太子李治的赏识，后来李治继位并打算立武则天为皇后时，李义府极力赞同，因此飞黄腾达，在朝中为所欲为。他外表温和谦恭，说话时总是挂着微笑，但实际上内心阴险狠毒，大臣们因此说他“笑里藏刀”。

〖叁〗、笑里藏刀的历史典故主要包括以下两个故事：战国时期公孙鞅计取吴城：公孙鞅作为秦国大将，攻打魏国吴城时，面对地势险要、工事坚固的城池，他利用与魏国守将公子行的旧交情，主动修书议和，并摆出撤兵的姿态，麻痹公子行。

〖肆〗、“笑里藏刀”是形容阴险小人在人前和颜悦色，但实际上却是阴险毒辣。这个典故出自于唐朝，成语的代表人物是李义府，他曾是唐朝的宰相。 李义府从小聪明伶俐，也写的一手好文章，二十几岁的时候得到别人的推荐，于是唐太宗让他觐见，唐太宗让他以园林里的鸟为题让他吟诗。

〖伍〗、笑里藏刀是《三十六计》中的第十计，其原文为：信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变，刚中柔外也。其意思是：使敌人相信我方，并使其麻痹松懈，我则暗中策划，充分准备，一有机会，立即动手，使他来不及应变，这是暗中厉害、表面柔和的策略。

〖陆〗、信而安之：使敌人相信我方，并处于安逸、松懈的状态。阴以图之：我方则暗中策划，准备攻击。备而后动：在充分准备之后，再采取行动。勿使有变：确保行动过程中不出现变故。刚中柔外：策略的核心是刚强藏于内心，表面则显得柔和。

三十六计笑里藏刀的典故是什么?原文释义详解!

三十六计中“笑里藏刀”的典故源自唐太宗时期的李义府。以下是原文释义及典故详解：原文：信而安之，阴以图之。备而后动，勿使有变。刚中柔外也。释文：- 信而安之：使对方相信并感到安心，不产生疑心。- 阴以图之：暗地里谋划对付对方的办法。

【评析】笑里藏刀，原意是指表面和气、内心阴险狡猾的两面派，其同义词是“口蜜腹剑”、“两面三刀”、“阳奉阴违”等等。玩弄奸计的人，往往是口甜如蜜，心毒如蛇蝎，表面上笑口常开，暗地里磨刀霍霍。本计语出唐朝白居易诗《天可度》“笑中有刀潜杀人”，是白居易对唐高宗宠臣李义府为人的评价。

笑里藏刀是《三十六计》中的第十计，其原文为：信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变，刚中柔外也。其意思是：使敌人相信我方，并使其麻痹松懈，我则暗中策划，充分准备，一有机会，立即动手，使他来不及应变，这是暗中厉害、表面柔和的策略。

笑里藏刀是《三十六计》中的第十计，其原文意思为：使敌人相信我方，并使其麻痹松懈，我则暗中策划，充分准备，一有机会，立即动手，使他来不及应变，这是暗中厉害、表面柔和的策略。具体来说：信而安之：使敌人相信我方，并处于安逸、松懈的状态。阴以图之：我方则暗中策划，准备攻击。

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