爱心的历史典故,爱心的历史典故简短

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感恩的名人故事

〖壹〗、衔环结草，以报恩德：结草与衔环都是古代报恩的传说，出自《左传》前者讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人，不使殉葬，爱妾已死去的父亲为替女儿报恩，将地上野草缠成乱结，绊倒恩人的敌手；后者讲有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命，黄雀衔来白环四枚，声言此环可保恩人世代子子洁白，身居高位。

〖贰〗、美国的罗斯福总统常怀感恩之心的故事。据说有一次罗斯福家里失盗，被偷去了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他。

〖叁〗、韩信在落魄时，获得漂母无私的援助，使他得以温饱。他深知这份恩情，立志要报后来，韩信功成名就，以“一饭千金”的故事表达对漂母的感激，回馈她的一饭之恩。罗斯福的感恩态度 罗斯福总统面对家中失窃，仍能从不幸中找到感恩的理由。

〖肆〗、结草衔环，感恩图报：古时有这样的传说，一个人在父亲去世后没有让他殉葬的爱妾重新嫁人。《左传》中记载，这个人的父亲为了报答他的恩情，用草编织成一个结，绊倒了敌人的将领。另一个故事是关于一个小孩救了一只被困的黄雀，黄雀后来给他四枚白环，告诉他这些环可以保证他的后代纯洁和高贵。

表现善良的历史典故

〖壹〗、汉·司马迁《报任少卿书》：“曩者辱赐书，教以顺于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。” 一鸟九命的历史典故 不算是历史典故，越剧古装戏。胡小孩创作于1992年。 写孩子为玩小鸟引起几家纠纷，怨恨越结越深，竟丧九条人命，故事发生200年前。

〖贰〗、屈原背米 屈原小时候帮助过一个老奶奶。小时候的屈原很是调皮，跑在路边玩的时候看到了一名老奶奶。老奶奶背着一袋米，走起路来很吃力的样子。屈原心地善良，起了恻隐之心，于是就背着米把老奶奶送回了家。

〖叁〗、宰相肚里能撑船宋朝宰相王安石中年丧妻，后来续娶了一个妾叫姣娘宋朝宰相王安石中年丧妻，后来续娶了一个妾叫姣娘。姣娘年方十八，出身名门，长得闭月羞花，琴棋书画无所不通。婚后，王安石身为宰相，整天忙于朝中之事，经常不回家。姣娘正值妙龄，独居空房，便跟府里的年轻仆人私下偷情。

〖肆〗、《史记》中有一则关于彰善瘅恶的典故，称为“刘邦招亲”。刘邦在匈奴战败后，要选取一位好女子作为自己的皇后，于是下令各地推选最美丽善良的女子。有一位善良质朴的女子名叫卓文君，但她由于家境贫寒而未能被推选。然而，卓文君的美德和美貌深深打动了刘邦，最终他选取了她作为自己的皇后。

割股疗亲历史典故

〖壹〗、割股疗亲是一则流传已久的历史典故，出自中国明代浙江江山县的故事。相传明代江山县有一户贫苦的农家，父母年迈，家境困难，兄弟姐妹众多，生活十分艰辛。家中虽然缺乏粮食，但父母依然节省地供养着五个孩子上学。

〖贰〗、割股疗亲是一则源远流长的历史典故，源自中国明代浙江江山县的一个故事。 故事中，一位贫苦农家的父母年事已高，家中子女众多，生活困顿。 尽管家境艰难，父母仍然节省食物供孩子们上学。 在一个秋季，粮食匮乏之际，父母决定割下自己的股肉以换取粮食。

〖叁〗、他走进厨房，脱下裤子，咬紧牙关，用竹筷割下自己臀部的一块肉，煎药给父亲服用。这一幕深深感动了父亲，虽然他因此晕倒，但醒来后看到了儿子的孝心，悲喜交加。阮与子的割股疗亲事迹迅速传开，虽然最终未能挽救父亲的生命，他自己也因过度劳累和割肉染上了疾病，不久离世。

〖肆〗、“割股疗亲”的故事最早可追溯至《史记》中的“割股奉君”，讲述的是晋文公重耳流亡时，介子推割自己大腿肉救他的故事。唐朝陈藏器的《本草拾遗》中也提到人肉可用于治病。从唐宋以后，这个行为被视为孝道的象征，如《宋史》记载，为了孝顺，即使勇敢的人会割肉，而胆小的人会选取守墓。

〖伍〗、割股疗亲 割股疗亲 “割股疗亲”，应最早源于《史记》“割股奉君”的故事：晋文公重耳流亡时，因钱银被部下盗走，无钱购食，饿不能行，介子推就割股肉给重耳充饥。唐朝陈藏器《本草拾遗》写道：“人肉可以治病”。以后就传开。

〖陆〗、所以，我觉得这首诗歌的选题非常不妥，待见到那些喝彩声，更让我捏了一把汗，我唯恐兄弟一喜之下，竟然连续写出“割股疗亲”，（《宋史·选举志一》：“上以孝取人，则勇者割股，怯者庐墓。

关于古代诚信典故

关于古代诚信典故，主要有以下三个：曾子杀猪：故事概述：曾子是春秋时期的儒家学者，有一次他的妻子为了哄骗孩子，随口说集市回来后杀猪给孩子吃。曾子了解到后，认为父母对孩子应该言而有信，于是真的将家中的猪杀了，以此来教育孩子要诚实守信。

立木为信 春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。

曾子杀猪的故事，讲述了古时曾子为了遵守对孩子的承诺，真的杀了一头猪。这故事告诫我们，做人要讲诚信，答应的事情必须做到。郭汲，东汉时期的官员，官至大司空、太中大夫，以注重恩德而著称。一次他在并州任职，考察途中经过美稷县，当地的儿童们了解到消息后，自发地聚集在一起欢迎他。

曾子杀猪，是讲古时一个叫曾子的人，有一天，曾子的妻子哄骗孩子说在妈妈集市回来后杀猪给儿子吃，曾子了解到后真的将猪杀了。尾生抱柱，古代有一名青年名叫尾生，与一女子相爱，情深意切。一日，两人相约在某桥下相会。后来，恰遇泛潮，江水上涨，那女子还没有到来。

战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。

君无戏言，这句话讲的也是诚信的重要性，无论是王侯将相还是平民百姓，背离诚信的人向来都为人痛恨。齐襄公擅自违背瓜熟而代之约，不仅成为他人生的拐点，还让他付出了王位和生命的代价。食言而肥 春秋时，鲁国大夫孟武伯，说话一贯无信，鲁哀公对他很不满。

【康乐斋杂集】历代有名情爱典故系列之四九:阿娇买赋

〖壹〗、于是他用赋文的形式写了篇文章交给她，因阿娇当时冷落在长门宫里，因而把这篇赋名直接叫《长门赋》，而史称阿娇用重金请司马相如替她作赋这件事为“阿娇买赋”或“长门买赋”。

〖贰〗、【蘅芜之梦】清·郭则《红楼真梦》第三二回：“问讯蘅芜之梦，忆否仙山？低徊芍药之裀，依稀芳宴。”清·张春帆《九尾龟》第一九二回：“玉山颓倒，香留芍药之茵；宝月温存，春入衡芜之梦。”【蘅芜梦】明·顾贞观《朝中措·芜关有忆》词：“蘅芜梦冷惜分襟，橘浦饷愁深。

〖叁〗、后来这个故事便成为典故在诗文中广泛运用，常见的形式如“李渊射雀”、“射屏”丶“锦屏射雀”等表示男子求婚之谓，以“雀屏中选”丶“射雀中目”丶“中目”等形式表示男子求婚而被许婚的典实，以“雀屏之选”丶“悬屏画雀”丶“画雀”等形式为择婿之谓。

〖肆〗、“东邻窥宋”这个故事虽然是宋玉虚拟出来的以回驳登徒子说他好色的话，但这故事后世流传极广丶对历代文坛影响极大，影响最大的一方面就是历代文人，根据这篇赋里所描述的文字和内容按照各自的不同需求作为典故，在诗文中广泛引用。

〖伍〗、皇后：指赵飞燕。倢伃：后宫宫中女官名。倾：压倒。绝幸：极受皇帝的宠爱，此指专宠。昭仪：见前“飞燕昭阳”典中注。崩：死，古时对君王之死的专称。素强：平时很健壮。出世：超出当世。

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