刘海蟾遇吕洞宾弃官学道,刘海蟾著作

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“刘海戏金蟾”的典故始于什么年代?该典故中的刘海是什么样的人呢?_百...

〖壹〗、刘海戏金蟾的典故起源于五代时期的后梁（907～923年）。 该典故中的人物原型是后梁燕山的刘玄英，字宗成，号海蟾。他是一位崇尚黄老之学的读书人，好谈性理，精通命理。 刘海蟾曾两次遇到神仙的传说，第一次是受到“正阳祖师”传授金液还丹之旨，第二次是得到“吕祖”的真传，从而弃官修道。

〖贰〗、刘海蟾，原名刘海，是五代时期的人，出生于燕山地区（今北京附近）。他曾担任辽朝的进士，后来成为辽朝宰相，辅佐辽主刘宗光。刘海对道教的“黄老之学”有深入的研究。

〖叁〗、五代时期的后梁（907～923年）时期。刘海戏金蟾，人物原型出自后梁燕山。后梁燕山有位姓刘名玄英的读书人，原名操，号海蟾，字宗成。此人好谈性命，崇拜黄老之学。传说刘海蟾两次遇到神仙，第一次遇到“正阳祖师”，第二次遇到“吕祖”。

〖肆〗、刘海，是五代时的一个人物，曾仕燕王为相。后来，他学道成仙，成为了传统文化中的福神。他前额垂着整齐的短发，骑在金蟾上，手里舞着一串钱。金蟾被认为是仙宫的灵物，古人以为得到它就能致富。刘海戏金蟾的传说，充满了喜剧色彩。在明朝的《列仙全传》中，刘海被认为是八仙之一。

刘海蟾的生平经历

〖壹〗、刘海蟾，生平事迹不详，他是五代时期的一位道士。原名刘操，字宗成，又名昭元，号海蟾子，据传籍贯有争议，一说是燕山（今北京市西南宛平），另一说是后梁燕地广陵（今河南息县）。

〖贰〗、著有《还金篇》、《黄帝阴符经集解》等。 在中国汉族民间信仰的众多财神中，有一类只能算作是准财神，意为未得财神封号，但由于此神能为人们带来一定的财运，承担了一部分财神的职责，于是人们就将其作为财神看待。刘海蟾就是其中最具代表的一位准财神。

〖叁〗、紫阳真人张伯端，北宋时期天台（今浙江临海）人，字平叔，号紫阳仙人，后改名用成或用诚。他自幼广泛涉猎三教经书，甚至包括刑法书算、医卜战阵、天文地理等多种领域。他曾中进士，后因事被谪戍岭南。在成都，他遇见仙人（一说为刘海蟾），从此开始著书立说，传播道教南宗紫阳派的思想。

〖肆〗、刘海其实就是被王重阳追奉为全真教北五祖之一的刘海蟾。海蟾是其道号，他的本名叫刘操，也被习惯叫成刘海。因其道号刘海蟾有个蟾字，不知道哪个好事者编出了一个刘海跟癞蛤蟆的故事，雅名为刘海戏蟾。随之还生发出刘海跟胡秀英的爱情故事，也就是后来有名的湖南花鼓戏《刘海砍樵》。

三条腿的蛤蟆难找,两条腿的男人有的是。什么意思?

“三条腿的蛤蟆不好找，两条腿的男人满街跑”的意思是劝告女性男人到处都是，不要过分依赖一个人。“三条腿的蛤蟆不好找，两条腿的男人满街跑”这句话常用在女生和男生生气后，闺蜜的安慰话语，一方面表示对男生的生气，另一方面劝慰女生要珍惜自己，不要过分依赖，毕竟自己也很优秀。

这句话的字面意思是三条腿的蛤蟆很难找到，但是两条腿的男人到处都是，意思是蛤蟆只有三条腿，很稀有，而男人都是两条腿，数量很多。因此，这句话的含义是有些东西可能很难找到，但是它们绝对不是唯一的，也不意味着它们是特别的或更好的。

意思：三条腿蛤蟆人世间没有，但人到处都是。多指男女寻求配偶不必发愁，可以尽情挑选。也指招募人员，不愁没有来源。

中国民间有个谚语，说“三条腿的蛤蟆不好找，两条腿的人有的是”，意思是说不要太执着而不能自拔，要懂得放弃和重新选取。

三条腿的蛤蟆难找，两条腿的男人有的是。这句话意味着在世间三条腿的蛤蟆是找不到的，但是两条腿的人却遍地都是。这通常用来表达在寻找伴侣或者选取对象时，有很多选取，不必担心找不到合适的人。三条腿的蛤蟆出自道家典故——刘海戏金蟾。

原话是这世上两条腿的青蛙难找，三条腿的男人到处都是。确实有侮辱人的意思，大概意思是告诫你不要将未来的美好寄托在一个人身上（无论是男人还是女人）。放弃一棵树，也许能得到一片森林。

请问有人知道:三条腿的蛤蟆不好找.两条腿的人有的是.来历和意思吗...

〖壹〗、“三条腿的蛤蟆不好找，两条腿的男人满街跑”的意思是劝告女性男人到处都是，不要过分依赖一个人。“三条腿的蛤蟆不好找，两条腿的男人满街跑”这句话常用在女生和男生生气后，闺蜜的安慰话语，一方面表示对男生的生气，另一方面劝慰女生要珍惜自己，不要过分依赖，毕竟自己也很优秀。

〖贰〗、中国民间有个谚语，说“三条腿的蛤蟆不好找，两条腿的人有的是”，意思是说不要太执着而不能自拔，要懂得放弃和重新选取。

〖叁〗、中国民间有句谚语：“三条腿的蛤蟆不好找，两条腿的人有的是”，这句话意在告诉人们不要过于执着，要学会放弃和重新选取。三足金蟾，即三条腿的蛤蟆，传说中是嫦娥的化身。嫦娥，这位美丽的仙女虽然遥不可及，但现实中普通人身边并不乏美好的选取。

〖肆〗、意思：三条腿蛤蟆人世间没有，但人到处都是。多指男女寻求配偶不必发愁，可以尽情挑选。也指招募人员，不愁没有来源。

刘海蟾历史记载

〖壹〗、《历世真仙体道通鉴》卷49记载，刘海蟾在五代时期担任燕主刘宗光的宰相，后遇正阳子点化，辞官求道。随后，他遇见吕纯阳，传授他丹道之法，自此以王重阳、钟离权、吕洞宾为师，隐居于道教全真派祖庭——西安市户县终南山下的石井镇阿姑泉欢乐谷，于刘海故里修道成仙。

〖贰〗、刘海蟾名叫刘操，号海蟾子，被大家称作准财神，其实这里面有个传说，下面我就给大家讲一件。话说当时刘操去桃花峰下面去砍柴，他累了就来到谭边休息，恰好看见一只可怜的金蟾差点被蟒蛇吃掉，然后刘操就过去赶跑了蟒蛇，救下了这只金蟾。

〖叁〗、刘海戏金蟾出自道家典故。常德城内丝瓜井里有金蟾，经常在夜里从井口吐出一道白光，直冲云霄，有道之人乘此白光可升入仙。住在井旁的青年刘海，家贫如洗，为人厚道，事母至孝。他经常到附近的山里砍柴，卖柴买米，与母亲相依为命。

〖肆〗、刘海戏金蟾是古老的中国民间传说故事，来源于道家的典故。常德城内丝瓜井里有金蟾，经常在夜里从井口吐出一道白光，直冲云霄，有道之人乘此白光可升入仙。住在井旁的青年刘海，家贫如洗，为人厚道，事母至孝；他经常到附近的山里砍柴，卖柴买米，与母亲相依为命。

〖伍〗、有关资料显示，刘海砍樵传说的成型与北宋时道教北全真派五祖之一的刘海蟾有关。《列仙全卷》卷七载：“刘玄英，号海蟾子，初名操。”宋代李石所着《续博物志》卷二记载：“海蟾子，姓刘名昭远。”清代瞿灏《通俗编》（《丛书集成新编》）卷一记载：“刘玄英，号海蟾子……今俗呼刘海。

刘海戏金蟾出自什么典故

刘海戏金蟾的典故起源于五代时期的后梁（907～923年）。 该典故中的人物原型是后梁燕山的刘玄英，字宗成，号海蟾。他是一位崇尚黄老之学的读书人，好谈性理，精通命理。 刘海蟾曾两次遇到神仙的传说，第一次是受到“正阳祖师”传授金液还丹之旨，第二次是得到“吕祖”的真传，从而弃官修道。

刘海戏金蟾源自汉代的一个传说。相传，刘邦的侄子刘海在偶然间发现了一只奇特的金蟾，这只金蟾据说拥有说话的能力。因此，刘海对金蟾极为珍视，日常巡游时总会带着它，有时还将其放入水中，欣赏金蟾的歌声。后来，刘邦听说了金蟾的神奇，便想亲自听听它的歌声，于是将金蟾放入水中。

刘海戏金蟾这一典故源自北宋时期，具体可以追溯到北宋词人柳永的《巫山一段云》中的描绘。以下是关于刘海戏金蟾典故的详细解起源时间：刘海戏金蟾的典故至少在北宋时期就已经流传开来。柳永的《巫山一段云》中提到的“贪看海蟾狂戏，不道来自九关齐闭”，表明当时已有将刘海与蟾蜍嬉戏的戏曲表演。

刘海吃罢饭菜，又回到柴堆隐藏起来，等候蟾蜍再次到来。日将偏午，大门一响，蟾蜍又来到刘家，脱去躯壳开始做饭。刘海悄悄走到姑娘身后，一把抓住蟾蜍躯壳投入火中。蟾蜍闻声转身，刘海已站在面前。

刘海蟾的神话传说

〖壹〗、乃得道成为真仙。从此，刘海以钟离权、吕洞宾二位仙人为师，追随他们遁迹于终南、太华之间，不知所终。

〖贰〗、刘海戏金蟾是古老的中国民间传说故事，来源于道家的典故。常德城内丝瓜井里有金蟾，经常在夜里从井口吐出一道白光，直冲云霄，有道之人乘此白光可升入仙。住在井旁的青年刘海，家贫如洗，为人厚道，事母至孝；他经常到附近的山里砍柴，卖柴买米，与母亲相依为命。

〖叁〗、古时人们认为蟾蜍有三足，能在月宫中居住，被视为仙物。《论衡·说日》中也有提及“日中有三足乌”，而月亮中同样有三足蟾蜍的说法。刘海蟾这个典故的来源已久远。

〖肆〗、三足金蟾，在古代汉族神话传说中月宫有一只三条腿的蟾蜍，而后人也把月宫叫蟾宫。古人认为金蟾是吉祥之物，可以吸财镇宅辟邪。刘海戏金蟾典故出自陕西西安户县“道教祖庭”的刘海故里“财神刘海与金蟾的传说”，道教三足金蟾：三腿的蛤蟆被称为“蟾”，传说它能口吐金钱，是旺财之物。

〖伍〗、海蟾尊，又称刘海蟾，是中国传统文化中一位著名的道教神仙形象，具体介绍如下：身份地位：在中国道教神话中，海蟾尊是八仙之一。被视为财神之一，因其身后常跟随的三足金蟾被视为财富和好运的象征。形象特征：通常被描绘为一位留着长须、穿着道袍的仙人。手持一把扇子，身后常常跟随着一只三足金蟾。

〖陆〗、刘海在中国文化中有多重含义，主要包括以下两点：神话人物：身份：刘海是中国民间神话中的吉祥神，原为五代时期的道士刘玄英，道号“海蟾子”，后人常称其为刘海蟾，后讹传为刘海。传说：据说他得到了吕洞宾所传的秘法，得道成仙。

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