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还至栗,遇刚武侯
〖壹〗、沛公引兵西,遇彭越昌邑,因与俱攻秦军,战不利。还至栗,遇刚武侯,夺其军,可四千余人,并之。与魏将皇欣、魏申徒武蒲之军并攻昌邑,昌邑未拔。——《史记 高祖本纪》翻译成现代汉语:沛公率兵西进,在昌邑与彭越相遇。于是和他一起攻打秦军,战事不利。撤兵到栗县,正好遇到刚武侯,就把他的军队夺了过来,大约有四千人,并入了自己的军队。
〖贰〗、撤兵到栗县,正好遇到刚武侯,就把他的军队夺了过来,大约有四千人,并入了自己的军队。又与魏将皇欣、魏申徒武蒲的军队合力攻打昌邑,没有攻下。沛公继续西进,经过高阳。郦食其(yì jī,义基)负责看管城门,他说:“各路经过此地的多了,我看只有沛公才是个德行高尚忠厚老实的人。
〖叁〗、还至栗,遇刚武侯,夺其军,可四千余人,并之。与魏将皇欣、魏申徒武蒲之军并攻昌邑,昌邑未拔。西过高阳。○沛公率兵西进,在昌邑与彭越相遇。于是和他一起攻打秦军,战事不利。撤兵到栗县,正好遇到刚武侯,就把他的军队夺了过来,大约有四千人,并入了自己的军队。
高祖本纪。怀王乃以宋义为上将军。一直到唯恐沛公不为秦王的翻译_百度...
当初,项羽和宋义向北去救赵,等到项羽杀了宋义,代替他做了上将军,各路将领如黥布等都归属了项羽;打败了秦将王离的军队,降服了章邯,诸侯都归附了项羽。
沛公认为这是一个奸计,于是运用张良的计谋,派郦生,陆贾去游说秦国的将领,用利益来诱惑他们,凭借这个原因进攻武关,攻克了武关。
”高祖于是道谢说:“果真像您所说的那样,绝不敢忘记您的恩德。”等到高祖显贵后,却不知道老人在哪裹。 高祖做亭长时,用竹皮作帽子,命捕盗卒到薛地定制,经常戴这种帽子,等到显贵了,还经常戴着,所谓“刘氏冠”,就是这种帽子。 高祖以亭长的身份为县裹押送役徒去郦山,役徒很多在路上逃跑了。
后项梁在定陶被秦军所杀,楚怀王以宋义为上将军,项羽为次将,范增为末将,北上救赵,命令刘邦向西攻取土地,并与诸将约定,先入定关中者王之。刘邦西进,在昌邑与彭越合兵,吞并刚武侯部队四千余人,后攻取南阳,民众、积蓄增多。
而不是乡民。 乃使人与秦吏行县乡邑,告谕之 的翻译是: 于是叫人和秦朝的官吏行走各乡各县,告诉老百姓(我刘邦是来除害的,不是来扰民的,现在之所以把军队驻扎在霸上,是想等各路诸侯到了,大家相互定制一些约束,条例)这件事。 高祖本纪原文及翻译 译文 高祖 沛郡丰邑(今江苏丰县)中阳里人,姓刘,字季。
翻译《刘邦起事》
〖壹〗、不然的话,全县老少都要遭屠杀,那时就什么也做不成了。”于是沛县父老率领县中子弟一起杀掉了沛令,打开城门迎接刘季,想要让他当沛县县令。刘季说:“如今正当乱世,诸侯纷纷起事,如果安排将领人选不妥当,就将一败涂地。我并不敢顾惜自己的性命,只是怕自己能力小,不能保全父老兄弟。这是一件大事,希望大家一起推选出能胜任的人。
〖贰〗、高祖这个人,高鼻子,一副龙的容貌,一脸漂亮的胡须,左腿上有七十二颗黑痣。他仁厚爱人,喜欢施舍,心胸豁达。他平素具有干大事业的气度,不干平常人家生产劳作的事。到了成年以后,他试着去做官,当了泗水亭这个地方的亭长,对官署中的官吏,没有不加捉弄的。他喜欢喝酒,好女色。
〖叁〗、刘季说:“如今正当乱世,诸侯纷纷起事,如果安排将领人选不妥当,就将一败涂地。我并不敢顾惜自己的性命,只是怕自己能力小,不能保全父老兄弟。这是一件大事,希望大家一起推选出能胜任的人。”萧何、曹参等都是文官,都顾惜性命,害怕起事不成遭到满门抄斩之祸,极力地推让刘季。
先入关中者为王的约定是真实存在的吗?真相是什么?
〖壹〗、综上所述,“先入关中者为王”的约定是真实存在的,它在秦末农民起义中发挥了重要作用,对刘邦建立汉朝产生了深远影响。
〖贰〗、综上所述,“先入关中者为王”的约定是真实存在的,它对于楚汉争霸的历史进程产生了重要影响。
〖叁〗、至于说之前的“先入关中者为王”的约定,王位虽好,也得有命坐才行,并不是说刘邦集团有怎样超卓的战略眼光,早在秦军即将灭赵的时候就定好了入关的目标,而是形势发展到这步,恰好只有他具备这个实力趁虚入关罢了。
〖肆〗、真实情况:根据楚怀王的约定,先入关中者为王。刘邦先入关中,但项羽却违背约定,将刘邦封在巴蜀之地(蜀汉),此罪状真实。第二罪:项羽矫杀卿子冠军宋义 真实情况:在巨鹿之战前,项羽矫诏杀了卿子冠军宋义,并自立为上将军。这一行为违背了军纪,此罪状真实。
〖伍〗、可以说,刘邦这一招很高明,他真是不想称王吗?恰恰相反,他正是为了以后称王才这样做。先看看当时的大形式。秦末的反秦义军,当时有个盟主楚怀王,项羽、刘邦都是他手下的将领。“先入关中者为王”这个规矩,也是楚怀王制定的。
刘邦史记原文
〖壹〗、译文 萧何,是沛县人。高祖刘邦是平民时,萧何多次用官吏身份保护他。高祖做了亭长,萧何还是常常帮助他。高祖以官吏身份服差役到咸阳去,官吏们都送三百钱,唯独萧何以五百钱送他。秦御史考察郡事,萧何与其随员办理公务有条不紊。于是萧何被授与泗水郡卒史一职,公务考核名列全郡第一。
〖贰〗、刘邦史记原文高祖,沛丰邑中阳里人,姓刘氏,字季。父曰太公,母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙於其上。已而有身,遂产高祖。
〖叁〗、史记高祖本纪原文:汉高祖刘邦传 史记作者记载,刘邦为人仁慈,爱好引人,常能得人心。初起时虽不显山露水,然胸怀大志。其历任小官,不显官位,但洞察天下大势。秦失其政,天下大乱之际,刘邦乘势崛起。生平简述 刘邦出身农家,早年担任泗水亭长,为人豁达大度,常能吸引众多乡野豪杰。
〖肆〗、原文:太史公曰:夏之政忠。忠之敝,小人以野,故殷人承之以敬。敬之敝,小人以鬼,故周人承之以文。文之敝,小人以僿,故救僿莫若以忠。三王之道若循环,终而复始。周秦之闲,可谓文敝矣。秦政不改,反酷刑法,岂不缪乎?故汉兴,承敝易变,使人不倦,得天统矣。朝以十月。车服黄屋左纛。
〖伍〗、史记高祖本纪原文注释及翻译如下:原文:高祖,沛丰邑中阳里人,姓刘氏,字季。父曰太公,母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙於其上。已而有身,遂产高祖。翻译:高祖,沛县丰邑中阳里人。姓刘,字季。父亲叫太公,母亲叫刘媪。
高阳酒徒的典故讲的是个怎样的故事
在《史记·郦生陆贾列传》中有这样一段记载,讲述了秦末时期一位陈留高阳(今河南杞县西南)的乡人——郦食其的故事。当时,沛公刘邦率军经过陈留,郦食其闻讯前往军门求见。刘邦初次见到他,因其外表和举止如同大儒,便派使者婉言谢绝,表示自己正忙于处理天下大事,无暇顾及儒者。
高阳酒徒的典故源自中国古代的传奇故事,故事中描述了一个饮酒好汉高阳,他以喝酒为乐,醉生梦死的生活态度成为后人津津乐道的典故。在古代中国,有一个名叫高阳的年轻人,他生性豪爽,好酒贪杯,常常沉湎于酒色之中。
刘邦非常厌恶儒生,听说郦食其是个儒生,就说:“你就说我正忙着天下大事,没有工夫会见读书人。”卫兵把刘邦说的话传给了郦食其。郦食其听了非常生气,瞪圆了眼睛,把剑拔了出来向着卫兵吼叫:“回去!你就说高阳酒徒前来求见。”卫兵慌忙进去再报刘邦。
有关“五谷”的文化常识?
〖壹〗、五谷即粟(稷)、豆 、黍、麦、稻。 古代所指的五种谷物。“五谷”,古代有多种不同说法,最主要的有两种:一种指稻、黍、稷、麦、菽;另一种指麻、黍、稷、麦、菽。两者的区别是:前者有稻无麻,后者有麻无稻。古代经济文化中心在黄河流域,稻的主要产地在南方,而北方种稻有限,所以“五谷”中最初无稻。
〖贰〗、麦,包括大麦和小麦,小麦是五谷中唯一原产于中国的谷物品种。近来研究认为,小麦是在约9600至9000年前由西亚地区的古代先民驯化而来。黍,俗称黄米,颜色与小米相似,但并非小米,体积稍大。黍原产于我国,在新石器时代已经开始栽培。它生产周期短,耐旱,竞争力强,是古代黄河流域的主要粮食作物之一。
〖叁〗、五谷:稻、黍、稷、麦、豆。“五谷”之说出现于春秋、战国时期,《论语·微子》:“四体不勤,五谷不分”。但解释却有不同,一说是黍、稷、麦、菽、稻;一说是黍、稷、麦、菽、麻。
〖肆〗、传统文化常识之五谷稻:即水稀,脱壳加工而成的大米今天为全世界一半以上的人口提供食物。水稻是中国产量最大的报食作物,中国的水稻裁培史可以上溯到1万多年前。麦:包括了大麦、小麦,小麦是五谷中唯一起源地并非中国的谷物品种。近来的研究认为小麦是在距今9600一9000年间被西亚地区古代先民别化出来。
郦食其传原文及翻译
〖壹〗、郦食其,是陈留高阳人。他非常喜欢读书,但家境贫寒,穷困潦倒,连能供得起自己穿衣吃饭的产业都没有,只得当了一名看管里门的下贱小吏。但是尽管如能,县中的贤士和豪强却不敢随便役使他,县里的人们都称他为“狂生”。
〖贰〗、郦生趁机谈了六国合纵连横所用的谋略,沛公喜出望外,命人端上饭来,让郦生进餐,然后问道:“那您看今天我们的计策该怎么制定呢?”郦生说道:“您把乌合之众,散乱之兵收集起来,总共也不满一万人,如果以此来直接和强秦对抗的话,那就是人们所常说的探虎口啊。
〖叁〗、中文译文:掉舌降齐七十城,休因掩袭恨遭烹。淮阴请假终基祸,得似高梁数世荣。诗意:这首诗词描绘了郦食其的悲愤之情和对命运的思考。诗中提到了掉舌、降齐七十城的事情,这暗喻了郦食其祖父郦道元被控告叛乱,并被处死的悲惨遭遇。
〖肆〗、”郦生说:“如果您下决心聚合民众,召集义兵来推翻暴虐无道的秦王朝,那就不应该用这种倨慢不礼的态度来接见长者。”于是沛公立刻停止了洗脚,穿整齐衣裳,把郦生请到了上宾的座位,并且向他道歉。
〖伍〗、张良说完,刘邦立马明白过来,当时他正在吃饭。听了张良的话,辍食吐脯,骂了一句:竖儒,几败而公事。翻译一下就是:臭儒生,差点坏了你爹我的大事!这是刘邦的风格,骂归骂。郦食其的主意不对,可以不听。但不能因此把这个人否定了。所以,刘邦以后还是继承任用郦食其。
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