蓝田生玉有什么历史典故,蓝田生玉的故事?

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带有蓝色的成语有哪些

碧波荡漾 碧波荡漾是指碧绿的水波起伏不定，呈现出一种美丽的蓝色波动。这个成语中的蓝色寓意着清澈、宁静和深远。常用来形容湖面、海洋等自然景观的蓝色水波。 蓝田生玉 古时人们常用蓝田指代美玉的产地，因此成语蓝田生玉用以比喻优秀的出身或良好的环境孕育出杰出的人才或品质。

筚路蓝缕，原指驾着简陋的柴车，穿着破烂的衣服去开辟山林道路，形容创业的艰苦。此成语常用于描绘开创事业之初的艰难与艰辛。蓝田生玉，旧时比喻贤父生贤子，即名门出贤子弟。此典故出自《三国志吴志诸葛恪传》，用以强调家庭环境和教育对孩子成长的重要性。

关于蓝色的四字成语 筚路蓝缕、碧海青天、青出于蓝、染蓝涅皂、蓝田生玉 筚路蓝缕 白话释义：筚路：柴车；蓝缕：破衣服。驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。 朝代：春秋 作者：左丘明 出处：《左传·宣公十二年》：“筚路蓝缕，以启山林。

筚路蓝缕 蓝田生玉 青出于蓝 衣衫蓝缕 碧空如洗 天灿灿，海蓝蓝 水天一色 蓝的海洋 （愿我的答案令您满意。

蓝盈盈：lán yíng yíng 释义：即“蓝莹莹”。形容蓝而透亮。造句：蔚蓝的天空没有一丝白云，成了一块宽广无边的蓝盈盈的玻璃。蓝莹莹：lán yíng yíng 释义：形容蓝而透亮。造句：望九天，蓝莹莹，望大地，绿葱葱。

蓝田生玉是什么意思

〖壹〗、蓝田生玉的意思是比喻贤人在艰难困苦的环境中成长出来，如同蓝田所产的美玉一样，经过琢磨磨砺，方能显露出其真正价值。详细解释：蓝田生玉的字面含义 “蓝田”指的是古代的蓝田地区，“生玉”即出产玉石。这个词组合成语后，用来形象地描述一种情境，即在蓝田这样的地方，玉石得以生长。

〖贰〗、蓝田生玉是一个成语，它的含义是指有才能的人在不利的环境中锻炼成长，就像蓝田产出的美玉一样，经过精心的雕琢，最终展现出其珍贵的一面。下面是对这个成语的详细解释： 对蓝田生玉的字面意思的理解：蓝田是古代的一个地区，以产玉石而闻名。生玉意味着产出玉石。

〖叁〗、这个词的意思是蓝田：山名，在陕西蓝田县东南。指 蓝田山里出产美玉。比喻名门出生、贤良有才能 的子孙后代。这个成语出自晋陈寿《三国志吴书诸葛恪 传》南朝宋裴松之注引《江表传》。

〖肆〗、“蓝田”指古代蓝田地区，“生玉”意指产出玉石。此成语通过玉石生长的自然现象，隐喻贤才在艰苦环境中的培育与成长。蓝田的地理文化涵义 蓝田不仅是古代著名的玉石产地，更是蕴含深厚历史文化的地方。蓝田玉在古代被视为珍宝，经过精心雕琢，能够展现极高的艺术美感。

成语“蓝田生玉”有什么历史典故吗?“蓝田生玉”的意思是什么?

成语“蓝田生玉”有历史典故，意思是指贤父生贤子。历史典故：- 三国时，东吴大将军诸葛瑾有个聪明伶俐的儿子叫诸葛恪。诸葛恪从小口才极好，善于言辞，深得孙权宠爱。- 有一次，孙权在朝廷设宴，六岁的诸葛恪随父参加。

成语“蓝田生玉”的意思是比喻贤父生贤子，或名门出贤良。背后的典故如下：- 来源：这个成语来源于《三国志·吴书·诸葛恪传》。- 故事：三国时，东吴大将军诸葛瑾有个儿子叫诸葛恪，从小聪明伶俐，口才极好。孙权对这孩子很宠爱。有一次，孙权在朝廷设宴，六岁的诸葛恪随父参加。

蓝田生玉的故事讲述的是三国时期东吴大将军诸葛瑾及其儿子诸葛恪的才智与美誉。故事背景：蓝田生玉这个成语来源于《三国志·吴书·诸葛恪传》。诸葛瑾是东吴的大将军，他有个聪明伶俐、口才极好的儿子叫诸葛恪。孙权对诸葛恪非常宠爱，并因其才智而对其赞赏有加。

成语“蓝田生玉”是什么意思?背后有什么典故?

〖壹〗、成语“蓝田生玉”的意思是比喻贤父生贤子，或名门出贤良。背后的典故如下：- 来源：这个成语来源于《三国志·吴书·诸葛恪传》。- 故事：三国时，东吴大将军诸葛瑾有个儿子叫诸葛恪，从小聪明伶俐，口才极好。孙权对这孩子很宠爱。有一次，孙权在朝廷设宴，六岁的诸葛恪随父参加。

〖贰〗、成语“蓝田生玉”有历史典故，意思是指贤父生贤子。历史典故：- 三国时，东吴大将军诸葛瑾有个聪明伶俐的儿子叫诸葛恪。诸葛恪从小口才极好，善于言辞，深得孙权宠爱。- 有一次，孙权在朝廷设宴，六岁的诸葛恪随父参加。

〖叁〗、“蓝田生玉”这则成语的意思是比喻名门出贤良。这个成语来源于《三国志.吴书.诸葛烙传》，恪少有才名，发藻岐嶷，辩论应机，莫与为对。权见而奇之，谓瑾曰：“蓝田生玉，真不虚也。”三国时，东吴大将军诸葛瑾，字子瑜。

〖肆〗、蓝田生玉的典故源自于古代中国，比喻出身名门望族的人往往能够培养出优秀的人才。这不仅仅是因为他们拥有良好的教育和家庭环境，更重要的是，他们从小受到的文化熏陶和道德修养，使他们能够具备出众的品质和才能。在古代，蓝田被人们视为玉的产地，因此“蓝田生玉”便象征着优良的环境可以孕育出优秀的品质。

什么叫蓝田生玉?

成语“蓝田生玉”的意思是比喻贤父生贤子，或名门出贤良。背后的典故如下：- 来源：这个成语来源于《三国志·吴书·诸葛恪传》。- 故事：三国时，东吴大将军诸葛瑾有个儿子叫诸葛恪，从小聪明伶俐，口才极好。孙权对这孩子很宠爱。有一次，孙权在朝廷设宴，六岁的诸葛恪随父参加。

意思：- 蓝田：地名，在陕西省，古时蓝田出产美玉。- “蓝田生玉”旧时比喻贤父生贤子，即名门出才子。现在也可用来称赞有才能的后代。

蓝田暖玉和蓝田生玉不是一个典故。“蓝田生玉”这则成语的意思是比喻名门出贤良。这个成语来源于《三国志.吴书.诸葛烙传》，恪少有才名，发藻岐嶷，辩论应机，莫与为对。权见而奇之，谓瑾曰：“蓝田生玉，真不虚也。”三国时，东吴大将军诸葛瑾，字子瑜。

蓝田生玉的故事讲述的是三国时期东吴大将军诸葛瑾及其儿子诸葛恪的才智与美誉。故事背景：蓝田生玉这个成语来源于《三国志·吴书·诸葛恪传》。诸葛瑾是东吴的大将军，他有个聪明伶俐、口才极好的儿子叫诸葛恪。孙权对诸葛恪非常宠爱，并因其才智而对其赞赏有加。

成语“蓝田生玉”是由三国时期的孙权引申出来的。以下是关于这个成语的故事：来源：这个成语来源于《三国志·吴书·诸葛恪传》。孙权在评价诸葛瑾的儿子诸葛恪时，使用了“蓝田生玉”这个比喻，称赞名门出贤良。

我的父亲更懂得去侍奉贤明的国君。”诸葛恪的话表面上是夸父亲，实际上是在夸孙权贤明，所以，孙权听了以后十分高兴，对他更加疼爱。孙权曾经对诸葛谨说：“人们都说蓝田盛产美玉，名门多出贤良，真是一点都不虚呀！”蓝田在古代以出产美玉而闻名，“蓝田生玉”比喻贤父生贤子。也作“蓝田出玉”。

蓝田暖玉和蓝田生玉是一个典故吗?

蓝田暖玉和蓝田生玉不是一个典故。“蓝田生玉”这则成语的意思是比喻名门出贤良。这个成语来源于《三国志.吴书.诸葛烙传》，恪少有才名，发藻岐嶷，辩论应机，莫与为对。权见而奇之，谓瑾曰：“蓝田生玉，真不虚也。”三国时，东吴大将军诸葛瑾，字子瑜。

沧海遗珠，蓝田生玉，象征悲伤与希望。明珠有泪，是悲伤的象征；玉生烟霭，是温暖与希望的象征。诗人用这些典故将自己的情感比喻出来，既有悲伤，也有希望。此情可待成追忆，只是当时已惘然。诗人感慨，那些逝去的美好时光只能在回忆中追寻，当时却无法意识到其重要性，等到失去时，才感到惘然若失。

使阎立本召讯，异其才，谢曰：‘仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。’”《三国志·吴志·诸葛恪传》：“恪少有才名，孙权谓其父瑾曰：‘蓝田生玉，真不虚也。’”“珠”、“玉 ”乃诗人自喻，不仅喻才能，更喻德行和理想。

蓝田生玉是成语吗

〖壹〗、蓝田生玉拼音[ ln tin shēng y ]蓝田生玉的意思 旧时比喻贤父生贤子。

〖贰〗、成语“蓝田生玉”是由三国时期的孙权引申出来的。以下是关于这个成语的故事：来源：这个成语来源于《三国志·吴书·诸葛恪传》。孙权在评价诸葛瑾的儿子诸葛恪时，使用了“蓝田生玉”这个比喻，称赞名门出贤良。

〖叁〗、成语“蓝田生玉”的意思是比喻贤父生贤子，或名门出贤良。背后的典故如下：- 来源：这个成语来源于《三国志·吴书·诸葛恪传》。- 故事：三国时，东吴大将军诸葛瑾有个儿子叫诸葛恪，从小聪明伶俐，口才极好。孙权对这孩子很宠爱。有一次，孙权在朝廷设宴，六岁的诸葛恪随父参加。

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